Era Del Ser, Conciencia y Lenguaje

Éticas de la era del “SER”
Los filósofos de la antigua Grecia se preguntaban por el “ser” de las cosas, o de su “ autentica naturaleza” incluso de las cosas humanas como la moralidad. Lo bueno era toda acción que beneficiaba a la propia humanidad; la virtud era la capacidad plenamente desarrollada que permite a quien la posee destacar en algo sobre los demás. La moral vivida por los Griegos yaposeía conceptos como bien, virtud, moralidad.
 Sócrates: intento establecer criterios racionales para distinguir la verdadera virtud de la mera apariencia de la virtud. Le preocupaba la excelencia del ser humano y de que modo deberíamos conducir nuestras vidas. Apuesta a la búsqueda de la verdad por medio del dialogo y la reflexión. No dejo nada escrito pero se le atribuye ideas como;
 Laexcelencia humana se muestra ante todo en la actitud de búsqueda del verdadero bien
 La verdad habita en el fondo de nosotros mismos y podemos llegar mediante la introspección y el dialogo
 Son verdades encontrados por pocos pero valen universalmente.
 El ultimo objetivo de la búsqueda es la asimilación de los conocimientos necesarios para obrar bien: sabiduría, felicidad para alcanzarla excelencia humana.
 Platón: reflexiona sobre conceptos morales bajo la influencia de Sócrates. La moral es un conocimiento que ha de presidir la vida del individuo en la comunidad; orienta para alcanzar la felicidad. El individuo solo puede ser feliz en el seno de una comunidad organizada y para esto propone una utopía (escrita en la republica), elaborado por la razón y la imaginación.Expone la concepción de Estado, lo divide en distintas partes y cada una tiene su función.
 Gobernantes:
 Función de Administrar, vigilar y organizar
 Virtud: Prudencia, entendida como sabiduría para alcanzar el bien general
 Guardianes
 Función: defender la ciudad
 Virtud: valor, entendido como la firmeza en la defensa de la ciudad
 Productores:
 Función: actividad económicas Virtud: moderación y templanza como autocontrol y armonía en el sometimiento voluntario a la autoridad
Habla del alma y la divide en tres dimensiones:
 Racional: elemento superior, inteligencia, con lo que el hombre conoce
 Virtud: sabiduría y prudencia que regulan las acciones del hombre
 Irascible: sede de la decisión y el coraje; predomina la voluntad
 Virtud: fortaleza ovalor, como perseverancia y firmeza para seguir los mandatos de la razón
 Apetito: se refiere a los deseos, pasiones, instintos
 Virtud: moderación y templanza como capacidad de adecuarse al orden impuesto por la razón
La virtud de la justicia reúne y armoniza todos los elementos que conforman al individuo.
Sostiene que solo aquellos que tengan la capacidad y la constancia adecuadas llegarana encontrarse de lleno con el bien, en una experiencia mística y esto le va a dar un conocimiento superior que capacita para gobernar con rectitud y justicia. Las personas que no posean estas capacidades, encontraran el tipo de felicidad que les toque, siempre que desarrollen las virtudes de su función social
 Aristóteles: Investigó sobre en que consiste la verdadera felicidad. Tiene que serun bien “perfecto”, un bien que persigamos por si mismo y no un medio para alcanzar otro. El fin ultimo de la vida debe ser, ser autosuficiente. El bien supremo del hombre deberá consistir en algún tipo de actividad que pueda realizarse de algún modo excelente (cumplir adecuadamente su función propia). Todos tenemos una misión que cumplir en la comunidad y nuestro deber moral es desempeñar nuestropapel en la misma. La felicidad verdadera reside en el ejercicio de la inteligencia teórica, en la contemplación y comprensión de conocimiento. La felicidad también se puede alcanzar por el ejercicio del entendimiento práctico que consiste en dominar las pasiones y conseguir una buena relación con el mundo natural y social que nos rodea. La virtud principal es la prudencia: facilita la toma de...