Jesus de Nazaret

Universidad del Sagrado Corazón
Departamento de Humanidades
Teo 214



Nombre: ___________________________________
# est.: ______________________________ Examen Final

Escoge la mejor contestación:

1. Los evangelios canónicos se pusieron por escrito luego de una elaborada y concienzuda investigación. Esta premisa es:
a. falsa, yaque estos evangelios se escribieron de un tirón una vez Jesús murió y resucitó
b. cierta, ya que los cuatro evangelios se pusieron de acuerdo para entre ellos ordenar cronológicamente los hechos.
c. falsa, ya que solo los llamados evangelios sinópticos fueron escritos por etapas, no el de Juan.
d. cierta, ya que podemos identificar una serie de etapas que anteceden la puesta por escrito deestos evangelios.

2. Podemos identificar la primera etapa en la redacción de los evangelios como la del Evangelio viviente que consistiría en :
a. la puesta por escrito de los milagros de Jesús pues era lo más fuertemente grabado en su memoria.
b. la elección por parte de Jesús de un grupo de hombres que continuarían su misión y la predicación de un mensaje sencillo pero elocuente.
c. laorganización por eventos y temas de las sentencias jurídicas de Jesús.
d. la redacción de un bosquejo común a los cuatro evangelios canónicos e incluso en algunos apócrifos.

3. Las parábolas se entienden como:
a. eventos de la vida ordinaria de las personas pero que se le añade una moraleja o enseñanza.
b. aquellas narraciones que Jesús uso para que su mensaje fuera entendido y grabado en la mentede sus oyentes.
c. narraciones fabulosas que utilizan objetos inanimados como si fueran personas.
d. solo las alternativas a y b.

4. Los paralelismos sinónimos y antitéticos son recursos mnemotécnicos en la predicación de Jesús para:
a. ayudar en la memorización de las ideas claves de su mensaje.
b. hacer que su mensaje fuera más directo que el usado por los fariseos y los escribas
c.confundir a sus enemigos para que no tergiversaran sus palabras.
d. atraer la atención de sus oyentes con palabras rebuscadas y difíciles.

5. La predicación apostólica después de la muerte de Jesús marcó el inicio de la segunda etapa en la redacción de los evangelios. Esta etapa consistió en:
a. la predicación de lo poco que los apóstoles se acordaban de los hechos y dichos de Jesús.
b. apelarprimero al encuentro con la persona de Jesús, muerto y resucitado, y luego instruirlos más a fondo sobre lo que hizo y dijo Jesús.
c. predicar primero a los grupos marginales para ir avanzando poco a poco a la clases más pudientes.
d. evangelizar primero a los paganos ya que los judíos empezaron a perseguir a los apóstoles.

6. Por ______________ entendemos la interpelación que se hace acualquier persona para que conozca a Jesús con el consiguiente compromiso de adhesión a su persona:
a. evangelio
b. evangelio canónico
c. catequesis
d. kerigma

7. La didajé o catequesis se hacia:
a. a los paganos o judíos no convertidos para que conocieran mejor a Jesús.
b. a los paganos o judíos ya convertidos para que conocieran mejor a Jesús.
c. solo a los paganos ya que los judíos nuncase convirtieron.
d. solo a los judíos pues ya habían conocido a Jesús.

8. La tercera etapa en la redacción de los evangelios o la del evangelio escrito surge cuando:
a. los evangelistas estaban a punto de morir y querían dejar por escrito sus memorias.
b. Los que podían dar testimonio de los hechos y dichos de Jesús estaban desapareciendo y a su vez empezó a surgir una literatura que hacíainverosímil la realidad de Jesús.
c. los que podían dar fe de los acontecimientos de la vida de Jesús estaban adjurando de la fe.
d. los judíos empezaron a perseguir a los cristianos.

9. El que Mateo no explique las costumbres judías que aparecen en su evangelio, ni traduzca las palabras hebreas que hay en él nos hace suponer que este evangelio fue escrito para:
a. paganos de la Palestina....