Paradigma MHD
Páginas: 4 (853 palabras)
Publicado: 31 de agosto de 2015
El Paradigma del Materialismo Historico Dialéctico
Entre 1872 y 1904 se extiende el marxismo lentamente por Europa. Después de la revolución Rusa (1905 - 1907), se sucedieron las revolucionesTurca (1908), Persa (Nueva constitución de 1906) y Chinas (1905 - 1911). Todo promovido por el Marxismo. Al respecto escribió Lenin (1893 - 1923):
La doctrina de Marx suscita en todo el mundo civilizadola mayor hostilidad y el mayor odio de toda la ciencia burguesa… que ven en el marxismo algo así como una “secta nefasta”, y no puede esperarse otra actitud, pues en una sociedad erigida sobre lalucha de clases, no puede haber una ciencia social “imparcial”. De un modo o de otro, toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el marxismo ha declarado una guerraimplacable a esa esclavitud. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada, sería la misma puerilingenuidad que esperar de los fabricant3s imparcialidad en cuanto a la conveniencia de aumentar los salarios a los obreros en detrimento de las ganancias del capital (1913, - original en ruso, pp 3-8),(1969 en la referencia castellana).
La anterior cita de Lenin retrata un paradigma que rompió con toda la vida anterior de esas sociedades, hurgo en la economía política y promovió cambios profundos,extendidos por el mundo. La mayor transformación humana fue el cambio de la esclavitud en socialismo; la mayor contribución científica fue la de una ciencia apegada a la realidad durante sustransformaciones históricas.
El marxismo sucedió a los grandes de la economía política de la filosofía y del socialismo de los Siglos XVIII y XIX, pues se desarrollo dando solución a problemas que habíanplanteado desde aquella época.
El materialismo
Marx y Engels defendieron al materialismo filosófico, sus opciones aparecen en el Manifiesto Comunista y en las obras de Engels señaladas arriba. La...
Entre 1872 y 1904 se extiende el marxismo lentamente por Europa. Después de la revolución Rusa (1905 - 1907), se sucedieron las revolucionesTurca (1908), Persa (Nueva constitución de 1906) y Chinas (1905 - 1911). Todo promovido por el Marxismo. Al respecto escribió Lenin (1893 - 1923):
La doctrina de Marx suscita en todo el mundo civilizadola mayor hostilidad y el mayor odio de toda la ciencia burguesa… que ven en el marxismo algo así como una “secta nefasta”, y no puede esperarse otra actitud, pues en una sociedad erigida sobre lalucha de clases, no puede haber una ciencia social “imparcial”. De un modo o de otro, toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el marxismo ha declarado una guerraimplacable a esa esclavitud. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada. Esperar una ciencia imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada, sería la misma puerilingenuidad que esperar de los fabricant3s imparcialidad en cuanto a la conveniencia de aumentar los salarios a los obreros en detrimento de las ganancias del capital (1913, - original en ruso, pp 3-8),(1969 en la referencia castellana).
La anterior cita de Lenin retrata un paradigma que rompió con toda la vida anterior de esas sociedades, hurgo en la economía política y promovió cambios profundos,extendidos por el mundo. La mayor transformación humana fue el cambio de la esclavitud en socialismo; la mayor contribución científica fue la de una ciencia apegada a la realidad durante sustransformaciones históricas.
El marxismo sucedió a los grandes de la economía política de la filosofía y del socialismo de los Siglos XVIII y XIX, pues se desarrollo dando solución a problemas que habíanplanteado desde aquella época.
El materialismo
Marx y Engels defendieron al materialismo filosófico, sus opciones aparecen en el Manifiesto Comunista y en las obras de Engels señaladas arriba. La...
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