Psicologia Contemporánea
El estudio del hombre puede ser realizado desde muy diferentes ángulos y perspectivas complementarios entre sí. Su riqueza resulta siempre inagotable y desafiante. Nuestro enfoque es uno, psicológico.
La psicología del siglo XX ha seguido, básicamente, tras orientaciones: la psicoanalítica, la conductista y, más detallada de la tercera, con el fin de esclarecer lanaturaleza del objeto que estudia la psicología y sentar, con ello, la base para poder examinar, más adelante, el nivel de adecuación de la metodología, los procedimientos y las técnicas utilizadas por ello.
Concepción Newtoniana Del Hombre
Al hablar de la concepción newtoniana, como más adelante, de la darwiniana, es necesario aclarar que Newton y Darwin se convirtieron, a través de lahistoria, en simples epónimos. En su concepción del hombre, Newton era, muy probablemente, un escolástico. En sus escritos sobre teología Newton acepta dos mundos, el natural y el sobrenatural; el natural está regido por leyes físicas y el sobrenatural, al cual pertenece el hombre, está gobernado por un cuerpo diferente de leyes.
Locke publica su Essay Concerning Human Understanding, en el cualtrata de hacer con la mente humana lo que Newton había hecho con el mundo físico: Locke concibe la mente humana como una realidad compuesta de partículas (las ideas) que existen en un espacio y tiempo determinados y que se funden, amalgaman o cambian por la acción de fuerzas exteriores a ellas mismas.
La concepción “newtoniana” de la mente fue elaborada en el siglo XVIII por Condillac, quienambicionaba ser “el Newton de la psicología”, y en el siglo XIX, por los asociacionistas ingleses James Mill y John S. Mill, Alexander Bain y otros, en Alemania por Wundt y Helmholtz, en Rusia por los pavlovianos y, más tarde, en Norteamérica por Watson y sus seguidores.
Aunque posteriormente se comenzó a hablar más de conducta que de mente, la concepción básica, positivista, del hombre y de laciencia permaneció inalterada. La ciencia explica reduciendo todo a elementos y a las leyes de la interacción de estos, y el hombre ha de explicarse por medio de la reducción a sus elementos mentales o conductuales y a las leyes de su asociación.
Concepción Darwiniana Del Hombre
La concepción newtoniana del hombre es esencialmente estática y, en su forma extrema, es una doctrinaambientalista. Concibe al hombre en esencia como nada, inicialmente como una tabula rasa in qua nihil scriptum est, plasmada, posteriormente, por fuerzas externas a sí misma. Los darwinianos, en cambio, “descubrieron” que la conducta humana podría estar movida desde adentro.
También en este caso debemos afirmar que Darwin no fue “darwiniano”; en cambio sí fue plenamente “newtoniano”, pues dedico su esfuerzode por vida a introducir la biología, y eventualmente la psicología, en el reino de la ley natural.
Darwin argumentaba, en lenguaje aristotélico, que las causas finales, es decir, la aparente omnidireccional de los procesos vitales, pueden ser explicadas plenamente en términos de las simples causas material y eficiente.
Sin embargo, la misma terminología usada por Darwin facilitó la entradade la teología.
Efectivamente, él hablaba de selección natural; pero era difícil pensar en una naturaleza que selecciona sin revivir la concepción de la Naturaleza (con N mayúscula) del siglo XVIII, que era una especie de sustituto de Dios.
El hombre virginiano, no es una masa inerte, manipulado por fuerzas externas a él mismo; es un organismo autopropulsado, con sus propias metas, implícitao explícitamente establecidas, que se ajusta a un ambiente que también ha seleccionado de alguna manera el mismo.
La psicología instintiva de McDonald sigue particularmente esta línea de pensamiento y habla de instintos humanos derivados de sus antepasados animales. Fraude con su doctrina psicoanalítica asada en los instintos primitivos como fuentes primarias de la motivación humana.
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