universitario
1875-1961
Dr. C. George Boeree
Traducción al castellano: Dr. Rafael Gautier
Freud dijo que la meta de la terapia era hacer consciente lo inconsciente. Verdaderamente,
hizo de este postulado el núcleo de su trabajo como teórico. Y además, definió al
inconsciente como algo muy displacentero. Para ilustrar esto, consideremos lo siguiente: es
un caldero de deseos establecidos; unpozo sin fondo de anhelos incestuosos y perversos;
un lecho de experiencias aterradoras que aún pueden surgir a la consciencia. Francamente,
¡esto no suena como algo que quiera que acceda a mi consciencia!.
Carl Jung, joven colega de Freud, se dedicó a la exploración del “espacio interno” a través
de todo su trabajo. Se lanzó a la tarea equipado con los antecedentes de la teoría freudiana,
porsupuesto, y con un conocimiento aparentemente inagotable sobre mitología, religión y
filosofía. Pero era especialmente ducho en el simbolismo de tradiciones místicas complejas
tales como gnosticismo, alquimia, cábala y tradiciones similares en el hinduismo y el
budismo. Si hay una persona que tenga un sentido del inconsciente y sus hábitos
como capaz de expresarse solo de forma simbólica,éste es Carl Jung.
Además, tuvo la capacidad de un soñar muy lúcido e ilusiones ocasionales. En otoño del
1913 tuvo la visión de una “inundación monstruosa” que hundía casi toda Europa cuyas
aguas llegaban hasta las faldas de las montañas de su nativa Suiza. Vio miles de personas
ahogándose y la ciudad temblando. Luego, las aguas se tornaban en sangre. En las
siguientes semanas a la visión,surgieron sueños de inviernos eternos y ríos de sangre.
Estaba asustado de que se estuviese volviendo psicótico.
Pero el uno de agosto de ese año, empezó la Primera Guerra Mundial. Jung creyó que de
alguna manera existía una conexión entre él como individuo y la humanidad en general que
no podía explicarse. Desde este momento hasta 1928, se fue metiendo en un proceso
doloroso de auto-exploraciónque formaría la base de su futura teoría.
Cuidadosamente empezó a anotar sus sueños, fantasías y visiones, y los dibujó, pintó y
esculpió. Halló que sus experiencias tendían a tomar formas humanas, empezando por un
anciano sabio y su acompañante, una niña pequeña. El anciano sabio evolucionó, a través
de varios sueños, hasta una especie de gurú espiritual. La niña pequeña se convirtió en“anima”, el alma femenina, que servía como medio de comunicación (medium) entre el
hombre y los aspectos más profundos de su inconsciente.
Un duende marrón cuero apareció como celador de la entrada al inconsciente. Era “la
sombra”, una compañía primitiva del Yo de Jung. Jung soñó que tanto él como el duende,
habían asesinado a la preciosa niña rubia, a la que llamó Siegfred. Para éste, esta escenarepresentaba una precaución con respecto a los peligros del trabajo dirigido solo a obtener
la gloria y el heroísmo que prontamente causaría un gran dolor sobre toda Europa (¡así
como también un aviso acerca de los peligros de algunas de sus propias tendencias respecto
de la empresa heroica de Sigmund Freud!).
Jung soñó también mucho con cuestiones relacionadas con la muerte; con elterritorio de
los muertos y el renacimiento de los mismos. Para él, esto representaba el inconsciente
mismo; no aquel “pequeño” inconsciente del que Freud hizo tan grande, sino un nuevo
inconsciente colectivo de la humanidad. Un inconsciente que podía contener todas las
muertes, no solo nuestros fantasmas personales. Jung empezó a considerar que los enfermos
mentales estaban poseídos por estosfantasmas, en una época donde se supone que nadie
creía en ellos. Con el solo hecho de “recapturar” nuestras mitologías, entenderíamos estos
fantasmas, nos sentiríamos cómodos con la muerte y así superar nuestras patologías
mentales.
Los críticos han sugerido que Jung estaba simplemente enfermo cuando todo esto ocurrió.
Pero Jung creía que si queremos entender la jungla, no nos podemos...
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