33Situaciones Didácticas

1. Historia de la kinésica o cinésica

La quinésica o cinésica es una ciencia que inicio a principios del siglo XX durante el lapso de 1914 hasta 1940 se realizaron muchas investigaciones sobre la comunicación no verbal, hubo un considerable interés acerca de cómo se comunica la gente por las expresiones del rostro. (Davis. 1989: 17). Los investigadores en el tema no tuvieron el éxitoque ellos esperaban. Aun así, los trabajos continuaron en la década de los cincuentas. Hombre interesados en sistematizar sus investigaciones – entre ellos Ray L. Birdwhistell, Albert. E. Scheflen, Edward T. Hall. Ervin Goffman y Paul Ekman. Birdwhistell fue uno de los primeros en interesarse en la cinesis y se le considera uno de los pioneros junto con Edward Hall.



Lasinvestigaciones sobre la comunicación no verbal, son el resultado de cinco disciplinas diferentes: la antropología, la sociología, etnología, psiquiatría y la psicología. Cada una con su área aporto datos que ayudaron a explicar y entender las distintas formas de cómo se comunican los individuos sin utilizar palabras, simplemente utilizando el lenguaje del cuerpo. Los gestos del cuerpo, nos puede manifestarcomo es el carácter, las emociones y las reacciones que manifiestan con la gente que los rodea, y eso a su vez construye las relaciones humanas.



El antropólogo Birdwhistell padre de la cinesis refiere en su trabajo Sex and Temperament Uno de sus trabajos más importantes que se han hecho en la antropología. Su trabajo suma los indicadores del sexo ha comprobado que los movimientoscorporales masculinos y femeninos no están programados por la Biología sino por su cultura y se aprenden en la niñez.



En 1946, mientras realizaba un estudio de antropología en el Oeste de Canadá entre los indios de Kutenai, noto que los aborígenes ponían distinta cara al hablar en inglés. Variaban la forma de sonreír, los movimientos de cabeza, de cejas y todo en general. (Davis1989:42). Lo mismo ocurrió cuando estudio videotapes de políticos norteamericanos pronunciando el mismo discurso en diferentes idiomas, como si estas personas fueran bilingües tanto respecto al lenguaje como el corporal. Tanto que un experto en cinesis puede distinguir en un discurso a un europeo de un norteamericano por la manera de arquear las cejas dentro del discurso.



Así, observo queel significado esta siempre en el contexto, en la cultura a la que pertenece y hacia dónde se dirige esa persona y no solamente es un movimiento aislado del cuerpo. No hay movimientos o gestos universales afirma Birdwhistell. Existen actos como sonreír, abrazar, sentarse, pararse, etc. Solo son tales desde el punto anatómico. Pero el significado de la sonrisa varía en las diferentes partes delmundo. “cada cultura tiene su propio repertorio de conductas.Un árabe al ver a una mujer atractiva suele acariciar su barba, el italiano se tira el lóbulo de la oreja en la misma situación mientras que en otros lugares pueden mover las manos describiendo las líneas de una mujer.

A la hora de interpretar estos gestos se debe tener en cuenta la cultura a la que pertenecen los sujetos y elcontexto donde se desenvuelve el acto de la comunicación en particular.



2. Comportamiento no verbal o kinésica



La palabra viene del griego kinesis, “movimientos del alma, emoción” (Guiraud: 1980:67). “La kinésica” es el estudio de los gestos y de las mímicas utilizados como signos de comunicación, ya sé por sí mismo o como acompañantes del lenguaje articulado.

Lacinésica es la ciencia que estudia los movimientos que hace el cuerpo. “El movimiento del cuerpo o comportamiento kinésico comprende de modo característico los gestos, los movimientos corporales, los de las extremidades, las manos, la cabeza, los pies y las piernas, las expresiones faciales (sonrisas). La conducta de los ojos (parpadeo, dirección y duración de la medida de la pupila, y también la...