Aborto

Fuente: Nataldoc

Ciencia y tecnología

Desde hace algunos años, la evolución de la ciencia y la tecnología se esfuerza en presentarnos un panorama en el cual los avances tecnológicos y científicos son incompatibles con aspectos morales, e, inclusive, a los aspectos morales se les ha considerado un ancla que detiene el avance científico y de la humanidad. Estos argumentos se han manifestadouna y otra vez en relación con el aborto.

Si esto es cierto, pues demos gracias, porque como cualquier barco, si le quitamos el ancla viajará a la deriva y seguramente naufragará.

La ciencia debe respetar el fin para el cual fue creada, que es el Hombre. Esta es la razón tan simple y tan olvidada, de porqué ponerle un ancla o timón al barco de la ciencia. La ciencia y la técnica son unprecioso recurso del hombre cuando se ponen a su servicio y promueven su desarrollo integral en beneficio de todos, pero no pueden indicar por sí solas el sentido de la existencia y del progreso humano. Por estar ordenadas al hombre, en el que tiene su origen y su incremento, deben recibir de la persona y de sus valores morales la dirección de su finalidad y la conciencia de sus limites.

Si nosremontamos unos cuantos años, ya en 1875 la declaración de Helsinki postula: Jamás los intereses de la ciencia y de la sociedad deberán tener precedencia sobre los intereses de la persona humana. Esta declaración sigue siendo vigente dentro del mundo de la ciencia(2).

No encuentro un postulado más claro para defender la vida del embrión humano. Como cualquier persona, el embrión humano puedeocupar su lugar en esta definición. Pero, ¿cuántas veces los intereses de los padres se han encontrado más valiosos que la vida de su hijo?; ¿cuántas veces a los intereses económicos se les ha encontrado más valor que a la vida humana?; ¿cuántas veces la información otorgada a una madre angustiada se ve matizada con informes que la orientan a decidir un aborto porque sus intereses se veríanafectados?; ¿cuántas veces los intereses de la sociedad se postulan como seriamente amenazados si no se autoriza legalmente el aborto?

Indisponibilidad

Existe cierta tendencia a olvidar que el ser humano por su característica de individuo, es decir, individual, indivisible, es también indisponible, lo que significa que no es un objeto del cual podemos disponer. El pensar de otra manera otorgaríabases morales para la esclavitud.

Igualmente, existe en forma cada vez más frecuente la tendencia a considerar al embrión humano como un tejido, o sea, como un órgano más, como un apéndice del organismo materno. Esta manera de considerarlo facilita mucho el pensar que si tenemos un tejido no vital para la madre y que de alguna manera no es deseable, se puede extirpar sin mayor consideración.Esta es una manera extraordinariamente simplista de ver al embrión humano y no toma en consideración que el embrión humano es de hecho otro individuo diferente e independiente de la madre. Aunque proviene en parte de ella y de ella depende, su material genético es diferente; su estructura celular y procesos metabólicos son diferentes, y hasta su sexo puede ser diferente. El embrión humano esotra cosa que un tejido dependiente de la madre, es otro individuo y, por lo tanto, es indivisible sin afectar su naturaleza.

Es en ese milagro de la reproducción humana de donde recibió la información de millones de antepasados mediante el DNA, y es este mismo milagro el que lo convierte en un ser único en el universo. Será, si se le permite, diferente a todos los demás seres humanos que hanexistido y existirán. ¿Cómo entonces es que podemos reducir su naturaleza a un simple pedazo de tejido? ¿Cómo no reconocerlo como la expresión máxima del potencial humano y la máxima manifestación de inocencia?

Aborto y calidad de vida

Otro de los argumentos utilizados en favor del aborto es el considerar que las condiciones maternas o de la pareja desde el punto de vista psicológico se...