Actos existenciales

Realizado en Bogota – Colombia el 20 de Marzo de 2010 – Todos los derechos reservados

Actos Existenciales: Apertura en la accion de las capacidades humanas
Por: Jose Miguel Mayorga Gonzalez. La Logo Sophia se describe como el conocimiento del sentido, no como un hecho de pensar (May, 1963) en el sentido si no como un acto de vivir (Coelho, 2006) (Acto de hacer para May (1963)) el sentido delas circunstancias, a partir de capacidades humanas movilizadas hacia la circunstancia en pos de el descubrimiento y la vivencia del sentido (Mayorga, 2010). Es una estrategia de orientación centrada en el acto de vivir el sentido y enfocada en la educación de los actos noéticos, la prevención de las perturbaciones desencadenadas por la falta de sentido y la promoción del acto de vivir el sentido(Mayorga, 2010b). La Logo Sophia se enfoca en las capacidades existenciales desde la concepción de actos noéticos o acciones que se dan en cada capacidad como manifestación de estas; cuando las capacidades se movilizan hacia el descubrimiento y vivencia del sentido. Es decir que la Capacidad de autoconciencia, Autodistanciamiento, autotrascendencia, libertad, responsabilidad, voluntad de sentido,valores y sentido de vida son actos que se manifiestan en la circunstancia en determinada acción. Los actos noéticos se describen en base a los postulados de la logoterapia referentes a las capacidades específicas del hombre, y en donde se promueve la acción como desarrollo integral de la totalidad del hombre. Los Actos Noéticos El acto de Descubrir: esta basado en la Conciencia que podría serdefinida como la capacidad para descubrir el sentido único y particular que esta latente en toda situación (Frankl, 1995). La conciencia es una función esencialmente intuitiva (Frankl, 2002), es decir, como conciencia ética que ve no lo que es, sino lo que todavía no es, se anticipa espiritualmente y ve lo que debe ser (Ulloa, 2006) El acto de Distanciarse: es la capacidad del hombre para situarsefuera de sí, para conocer que es tanto el sujeto como el objeto de la experiencia, para verse como la entidad que actúa en el mundo de los objetos (May, 1968). Es el autodistanciamiento del "yo" espiritual frente al "yo" material (Ríos, 2009) El acto de Orientar: es la capacidad del autodistanciamiento esto es, la orientación hacia algo que no es el hombre mismo, hacia algo o hacia alguien, mas nohacia sí mismo, al menos no primariamente hacia sí mismo (Frankl, 1984). Se define al ser humano como ser persona y comprendemos su desarrollo en términos de relación con el otro. Se logra la plenitud como personas en el encuentro con el otro. Buscándola desesperadamente no se logra a plena realización personal, sino cuando somos capaces de ayudar para que otros la encuentren y así acercarse a lafelicidad (Ríos, 2009). El acto de Decidir (Mayorga, 2010, 2010b y 2010c): precisa que es la libertad (Luna, 1996, Restrepo, 2004, Frankl, 1984 y 2001) esta libertad es la facultad humana de determinar los propios actos (Guberman y cols). En otras palabras es la capacidad de tomar posición (Frankl, 2001) frente a las circunstancias aunque estas tengan restricciones biopsiquicas. Pero esta posicióndebe estar sujeta a la habilidad del hombre para responder a ella, es decir sujeta a la responsabilidad o a lo que seria en la Logo Sophia el Acto de Responder. El hombre, como persona, no es un ser fáctico sino un ser

facultativo; él existe de acuerdo a su propia posibilidad para la cual o contra la cual puede decidirse (Frankl, 1988). El acto de Responder, se refiere a la capacidad que tengopara responder a cualquier pregunta que me haga el destino, la vida, el karma, las circunstancias, (Luna, 1996). Se asume la responsabilidad como la capacidad que tiene el individuo de hacer frente a las consecuencias de los propios actos y encontrar un significado a la situación que se genera por la elección hecha, a pesar del miedo que pueda existir a la hora de escoger (Pareja, 1998). El acto...