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Páginas: 15 (3511 palabras) Publicado: 25 de junio de 2013
Con Debates de la ética contemporánea, bajo el cuidado editorial de Miguel
Giusti, Director del Centro de Estudios Filosóficos, y de Fidel Tubino, Decano de
Estudios Generales Letras, de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se inaugura la colección de libros «Intertextos», que, a decir de Fidel Tubino, no sólo
pretende ofrecer textos «de fácil acceso y académicamente serios» quemotiven y estimulen los hábitos de lectura y reflexión de los jóvenes estudiantes universitarios, sino que –dirigidos también a los profesores universitarios, y al público
interesado en general– versen sobre «los grandes temas que interpelan a la sociedad actual» desde una variedad de disciplinas y enfoques, no para ofrecer
recetas, sino para mostrarlos en toda su rica complejidad. En añadidura,iniciar
esta colección con Debates de ética contemporánea ha sido una feliz decisión,
pues el resultado, impecablemente editado y diagramado, es un interesantísimo conjunto de trabajos relevantes para entender no sólo el sentido de la ética
y de sus principales paradigmas históricos, objeto de la introducción general al
volumen, sino siete de los principales temas sobre los que giran los debates defilosofía práctica contemporánea. Los siete capítulos en los que está dividido el
libro constan respectivamente de dos textos y una introducción, cada una a
cargo de un profesor de filosofía de la PUCP. A veces estas «introducciones»
particulares –que constan todas de sus propios títulos– fungen como reflexiones
originales equiparables a los textos o fragmentos de textos que les siguen. Enocasiones son meras introducciones a los mismos señalando los hilos conductores entre ambos, y en otros casos –en la mayoría de ellos– combinan ambas
cosas. Así, el libro ofrece veintidós textos interesantes, de veintidós autores distintos, y –como dato curioso adicional– todos del siglo veinte menos tres: dos del
primer capítulo («Ética y política») –me refiero a Aristóteles (s. IV A.C.) y JohnLocke (s. XVII)–, y uno sobre Kant (s. XVIII) del tercer capítulo («Ética y derecho
internacional»). Termina el volumen con las hojas de vida de los profesores de
PUCP que participaron en la edición e introducciones del volumen. Hubiera sido
deseable que se incluyera un acápite con información detallada de los textos
clásicos publicados en el volumen, incluyendo las fechas originales de supublicación, así como «hojas de vida» o pequeñas bio-bibliografías de los autores de
los mismos. En una próxima reedición del mismo –y para los próximos volúmenes
de «Intertextos»– podría subsanarse esa carencia.
La Introducción General al volumen, titulada «El sentido de la ética», merece un
comentario especial. No sólo por tratarse del texto de mayor envergadura que
presenta este libro (30pp.), sino por su innegable relevancia y aporte significati-

Reseñas
Estudios de Filosofía 6
(2007), pp. 125-132

Giusti, Miguel y Fidel Tubino (editores), DEBATES DE LA ÉTICA
CONTEMPORÁNEA
Lima: Estudios Generales Letras/Pontificia Universidad Católica
del Perú, 2007, 342 pp.

125

Reseñas

126

vo a una visión de conjunto tanto de la disciplina como de los principales debates yparadigmas históricos que la han caracterizado. Es para mí evidente que
estamos ante uno de los textos más importantes del volumen, porque su autor,
Miguel Giusti, no sólo presenta una introducción erudita e informada –virtudes
éstas que a veces en nuestro medio se resaltan erradamente como necesarias y
suficientes en un trabajo académico. Más bien, ofrece el resultado de una cuidadosameditación que ha ido madurando a lo largo de los años en los que ha
estado a cargo de cursos de ética en nuestra universidad y en otras instituciones.
Miguel Giusti se pregunta «¿a qué experiencia humana nos estamos refiriendo
cuando hablamos de ética?» (p. 13) y, tomando como hilo conductor tanto el
caso del rechazo a la venganza despiadada y desmesurada de Aquiles contra
Héctor por la muerte...
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