Adolescencia sanley

Adolescencia G. Stanley Hall

Al sostener que el niño y la raza humana son claves recíprocas, constantemente he sugerido explicaciones filéticas de todos los grados de probabilidad. Algunas de ellas, me parece, han sido demostradas hasta donde hoy en día es posible en este oscuro y complicado terreno. Consciente de las limitaciones y capacidades de la teoría de la recapitulación en el campo dela biología, ahora estoy convencido de que sus aplicaciones psicogenéticas tienen un método propio, y aunque todavía no llega el momento en que cualquiera de estas formulaciones pueda ser de mucho valor, he hecho mi mejor esfuerzo con cada caso que se me presentó. Junto con la idea de la enorme importancia que representa seguir relacionando la niñez y la juventud con el desarrollo de la razahumana, cada vez es mayor mi convicción de que sólo ahí podremos encontrar normas verdaderas para enfrentar la tendencia a la precocidad en el hogar, la escuela, la iglesia y la civilización en general, y también para establecer criterios tanto para diagnosticar como para medir el detenimiento y el retraso del individuo y la raza. En tanto que los individuos difieren ampliamente no sólo en edad sinotambién en la secuencia de las etapas de repetición de la historia de la raza, el conocimiento de las nacientes etapas y de los intereses colectivos en las diferentes edades es la mejor salvaguarda contra muchos de los frecuentes errores de la educación y la vida. Las concepciones modernas, que cada vez hacen más eferentes todos los procesos mentales en su naturaleza psicofísica, sugieren unainminente síntesis que pueda dar a nuestra práctica época y tierra la tan anhelada y demorada ciencia del hombre. Ayudar a llevar estas tendencias a su madurez es la tarea a que deberían abocarse los pensadores orgánicos. Utilizando al máximo las lecciones del pasado, deberían liberarse también de los subjetivismos excesivos, de las limitaciones de los viejos sistemas y métodos, y sentir como debermáximo emprender la menos crítica y más constructiva labor de erigir más amplias moradas filosóficas para el alma. Si la verdad edifica, el criterio máximo de la ciencia pura es su valor educativo. El aspecto más amplio posible de todos los hechos de la vida y la mente es educativo, y la única historia completa es la de las influencias que han hecho avanzar o retroceder el desarrollo del hombre haciasu realización, siempre ideal y perpetuamente para el futuro. Así, la psicología y la más elevada pedagogía son inseparables y únicas. Como la belleza y la bondad, la verdad no tiene otra prueba de validez que la de interesarse por satisfacer ciertas necesidades profundas, las cuales son muchas. Desde un punto de vista general, he tratado de demostrar cómo

la verdad acerca de las cuestiones delalma, en un sentido único, nunca es completa o segura sino hasta que se aplica a la educación, y ésta es por sí misma superior y diferente de todos los demás campos de aplicación, sea en lo relativo a las conclusiones científicas o a las filosóficas. El periodo de los ocho a los 12 años es único en la vida humana: está terminando la crítica etapa de la dentición, el cerebro está a punto dealcanzar el tamaño y peso de la edad adulta, la salud está casi en su mejor estado, la actividad es mayor y mucho más variada que nunca antes o después, y existe una peculiar tolerancia, vitalidad y resistencia al cansancio. El niño desarrolla una vida propia fuera del círculo del hogar, y sus intereses naturales nunca son tan independientes de la influencia de los adultos. La percepción es muy aguda yexiste una gran inmunidad al riesgo, al peligro, al accidente y a la tentación. La razón, la verdadera moralidad, la religión, la compasión, el amor y el goce estético apenas están desarrollados. Todo, en una palabra, sugiere la culminación de una etapa de la vida, como si representara lo que alguna vez fue, por un extenso y relativamente estacionario periodo, la edad de madurez en alguna...