Amelie

Me senté al atardecer buscando cómo organizar ideas. El sonido de un avión que pasaba cada cinco minutos interrumpía mis pensamientos, fallaba a la coherencia que tanto me cuesta llegar. Sobre miescritorio, entre títulos, se leían palabras como: H. Smith… Páramo… Frank… (Frankenstein, supuse que debía ser)… Nietzsche… Y así llegó a mí. Recordé la cita que tanto que me gusta: “Se sientenorgullosos de algo que tienen… ¿cómo llamarlo? ¡Ah sí!, cultura.” (Nietzsche 18).
Como lector podrás preguntarte el qué tiene que ver Nietzsche con Nothomb en su novela autobiográfica Estupor y Temblores. Lomismo que tú, hice yo cuando se me ocurrió.  Decidí sacar de entre el montón el libro que cité. “¡Ah sí!, cultura. Ellos piensan que eso los distingue de la gente baja, de ahí que les disguste tantola palabra desprecio, cuando se les aplica” (Nietzsche 18,19). Y una vez más me dije: de aquí partiré.
El punto no está en si será el filósofo quien critique a la literata,  sino más bien de quémanera puede esta cita medir el orgullo de los personajes en tanto su cultura: occidental u oriental, y con qué etnocentrismo pueden darse el lujo de despreciarse.
A primeras páginas de Estupor yTemblores se muestra la alegría del personaje principal, Amélie-san (nacida en Japón con cultura belga de Europa Occidental), de trabajar en la empresa Yumimoto con idiosincrasia firmementeempresaria-oriental en la cuál convive por largo tiempo, suficiente para desear salir y continuar otros caminos.
¿Qué es lo que lleva a Amélie-san a esperar la fecha en que concluye su contrato para no regresar yhacer de su trabajo otra forma de vivir, como es el escribir novelas?
Hay autores que plantean el término etnocentrismo como aquello que lleva a uno mismo considerar a su cultura superior a otras y enocasiones mantenerse cerrada a cualquier contraparte u oposición para no mezclarse y perder valor como tal. El personaje Mori Fubuki podría encarnar claramente esta condición y reflejarla en sus...