amor

A.R.ORAGE

Del Amor
y Otros Ensayos

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Título de la obra en inglés:
"ON LOVE - WITH SOME APHORISMS
AND OTHER ESSAYS"

Traducida del inglés por Dorothea Dooling,
Roberto Wangeman Castro, Fernando Llosa Porras
y Antonio Cook Garland

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Introducción................................................................................................................... 5
DelAmor....................................................................................................................... 8
De La Religión............................................................................................................... 15
¿Qué Es El Alma?.......................................................................................................... 22
Conversaciones ConKatherine Mansfield En Fontainebleau....................................... 26
Aforismos...................................................................................................................... 32

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INTRODUCCIÓN

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Los hombres que mayor influencia ejercen sobre su época y su ambiente no son
necesariamente los que más fama alcanzan. Por supuesto que sus nombres sonconocidos en
el círculo que dominan, como nombres mágicos; pero la magia no se hace en público, y
puede ser que la posteridad jamás los llegue a conocer. En todos los tiempos hay tales
Eminencias Grises, tanto en el mundo del pensamiento como en el de la política y las
finanzas. En su época, A. R. Orage fue uno de esos hombres.
En Inglaterra en las primeras décadas de este siglo, quizá no hubonadie que, sin
ninguna imposición, tuviera más influencia sobre las mentes de tantas personas como
Orage. Lejos de ser una dictadura, la influencia que ejercía fue creadora, vivificante. Tenía
la capacidad catalizadora para hacer germinar las potencialidades en aquellos que
integraban su círculo literario. Su humildad personal, su calor, su capacidad de escuchar,
acrecentaban la fuerza de sumente poderosa. Fue el padre, o hermano mayor, de toda una
generación de escritores; habría podido ser su rey o su dios, pero eso no estaba en su
naturaleza.
Su revista, The New Age, fue "la Biblia de nuestra generación; preferíamos sufrir
hambre a dejar de comprarla", escribió uno de sus contemporáneos. G. Bernard Shaw,
quien ayudó a financiar la revista en sus comienzos, dijo que Orage era eleditor más
brillante que Inglaterra había producido en los últimos cien años. T. S. Eliot lo calificó
como "la inteligencia crítica más fina de nuestros días". "quiero agradecerle por todo lo que
usted me permitió aprender," le escribió Katherine Mansfield; "usted me enseñó a escribir,
me enseñó a pensar..." Chesterton, Pound, Arnold Bennett, Wells, Belloc - sería
interminable la lista de susamigos, protegidos, admiradores, algunos famosos y otros
desconocidos, que escribieron para su revista o se reunieron para conversar con él y entre sí
sobre literatura, psicología, religión oriental y economía. "Doquiera explorara yo en su
mente, encontraba los largos corredores iluminados," dijo el poeta irlandés AE; y la
literatura fue solamente uno de esos corredores. En los años treintaparticipó en lo más
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reñido del combate por la nueva economía, y abogó brillantemente por el sistema de
Crédito Social del Mayor Douglas, anticipándose a las tendencias económicas actuales con
una visión que sólo ahora se puede apreciar con justeza. Investigó la nueva psicología de
Jung y de Freud, comparando sus ideas con las de Tomás de Aquino, los Herméticos y
Patanjali; formó un grupode distinguidos psiquiatras y médicos con quienes estudió el
tema del psicoanálisis versus la psicosintesis.
En 1922, en forma súbita e inexplicable para todos sus amigos, vendió su revista y
dejó todas sus actividades para ir a Francia y convertirse en alumno de un griego, poco
conocido en aquel entonces, llamado Gurdjieff. "Voy en busca de Dios", le dijo a su atónita
secretaria. Pero no...