Amoros

Francisco Amorós y Ondeano (Valencia,1770-Paris,1848): Las investigaciones actuales y la revisión de su trabajo y su método.
Dra. Mª Eugenia Martínez Gorroño eugenia.martinez@uam.es Profesora de Teoría e Historia del Deporte en la Licenciatura en CC.A.F. y del Deporte. Universidad Autónoma de Madrid. Dr. Juan Luis Hernández Álvarez juanluis.hernandez@uam.es Profesor de Didáctica de la E.F. en laLicenciatura en CC.A.F. y del Deporte. Universidad Autónoma de Madrid.

1.- Introducción. En 1814, sus ideas liberales y el apoyo a José I Bonaparte provocaron el exilio de Francisco de Amorós y Ondeano (1770-1848). Su trabajo educativo, iniciado en España, se consolidó como Escuela Gimnástica Francesa del siglo XIX. Sus métodos, de inspiración pestalozziana, enlazaban con las inquietudesilustradas españolas que combatían las rémoras ancestrales y la ignorancia de grandes sectores del país. 2.- La Ilustración y la “nueva ciencia gimnástica”: un método español en el exilio. El impulso de “la razón” y el espíritu crítico del “Siglo de las Luces”, premisas ilustradas, cuajaron solidamente en algunos españoles que oponiéndose a la rigidez del Antiguo Régimen, influyeron en la política ylas instituciones. Ya con Carlos III, preceptos legales, como la Real Cédula de 1783, marcaban la influencia ilustrada, estableciendo las primeras escuelas gratuitas estatales y evolucionando hacia la educación como servicio público, rompiendo el monopolio de la enseñanza eclesiástica. El derecho a la educación, el concepto de ciudadanía o las obligaciones del gobierno, constituían ideasfundamentales de los ilustrados, aunque España se mantuviera bajo una férrea monarquía absoluta. En este contexto, reformistas como Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764) proponían un cambio de costumbres para acabar con las supersticiones y la incultura y adoptar los avances de los descubrimientos científicos y nuevos planteamientos educativos. Igualmente, es de destacar la labor de Gaspar de Jovellanos yRamírez (1744-1811), que defendió el derecho a la educación de todos los españoles, y esbozó conceptos de actualidad como la “educación integral”: “Si el hombre sólo es educable, porque es la única criatura instruible, y si toda instrucción debe dirigirse á la perfección de su ser, siendo éste compuesto de dos diferentes sustancias, y dotado de facultades físicas e intelectuales, su perfección sólopodrá consistir en el desenvolvimiento de estas facultades”…“La educación pública, que pertenece al Gobierno, tiene por objeto, ó la perfección física, ó la intelectual y moral de los ciudadanos”.1 “Educación integral” que partía del ilustrado “retorno a la naturaleza”, fundamentada en Locke y en Rousseau por los autores europeos, aunque en España las inquietudes educativas que impulsaban el desarrollode la naturaleza corporal ya habían alcanzado gran auge en el humanismo renacentista. 2.1. Las circunstancias políticas españolas y el nuevo método de gimnástica. La invasión napoleónica de España y el rechazo al monarca francés, promovieron la Junta Suprema Central, reuniendo a ciertas elites del país que ejercieron tareas sustitutivas de

gobierno y labores legislativas que las Cortes deCádiz culminaron en la Constitución de 1812, reflejo y cauce expresivo de los anhelos de reforma. En este contexto, se sitúa un proyecto para la educación pública presentado por Jovellanos a la Junta Suprema el 16 de noviembre de 1809:“Bases para la formación de un plan general de Instrucción Pública”, donde quedaban patentes sus ideas sobre la obligación educativa del gobierno, así como suevolucionado concepto de EF. Por ello, fue calificado por Piernavieja como “verdadero adelantado de la Educación Física del siglo XVIII”1. Rescatemos de sus obras los motivos de tal afirmación. “Porque no se le puede esconder (a la Junta), que sin educación física no se podrán formar ciudadanos ágiles, robustos y esforzados; sin instrucción política y moral, no se podrán mejorar las leyes con que estos...