Antropología, El Hombre y Sus Obras (Herskovits) Capítulo I

Páginas: 4 (775 palabras) Publicado: 18 de abril de 2011
En el primer capítulo del libro de Herskovits, se aborda la división de la antropología en sus cuatro ramas fundamentales. Primeramente se explica que la ciencia de la antropología se divide en dosanchos campos: La antropología física y la antropología cultural. La primera de estas, está relacionada directamente con la forma física del hombre, trata de la evolución biológica y la adaptaciónfisiológica de los seres humanos. La segunda, vinculada al comportamiento humano aprendido, se preocupa de estudiar los procedimientos creados por el hombre para enfrentarse a su medio natural y a suambiente social, de qué forma se aprende, conserva y transmite una gama de costumbres.

Luego de esta primera segmentación, pasamos a la siguiente, en la que nos encontramos con la arqueologíaprehistórica, centrada en el estudio de aspectos relacionados con el desarrollo primitivo del hombre antes de la aparición de la escritura, y también con la antropología lingüística (desprendida de lacultural), preocupada del estudio del lenguaje como un aspecto esencial para comprender la naturaleza y funcionamiento de la tradición humana. En esta primera parte del capítulo, llegamos a la conclusiónreferida a la unidad y la amplitud de la ciencia antropológica como método diferenciador del estudio de otras disciplinas más específicas: la antropología toma en cuenta todos los aspectos de laexistencia humana, biológica y cultural, pasada y presente, combinando estas materias diversas en un abordamiento íntegro del problema de la experiencia humana; por esto es que se relaciona el estudio delhombre directamente con sus obras a lo largo del tiempo. Continuamos con la segunda parte del capítulo, en la cual el autor menciona el momento histórico en que la ciencia comenzó a preocuparse de lasnuevas culturas y sus tipicidades y costumbres (periodo posterior a la época de los descubrimientos). De estos primeros sucesos se desprende posteriormente la antropología cultural. Herskovits hace...
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