antropologia filosofica



Profesor: Patricio Mena Ayudante: Esteban Osorio Carrera: Psicología


















Integrantes: Cristina Bravo VásquezCristian Orellana Rayo
Año: 1º
Sección: 2
Curso: Antropología Filosófica
Fecha: 24 de abril del 2012


1.- Señale y defina brevemente, cuáles son las tres antropologías desde las cuales, según Scheler, es posible responder -en su época- la pregunta por la esencia y puesto singular del hombre en el cosmos y cuál es el problema que se origina a partir de esa distinción para responderdicha pregunta.
Para Max Scheler hay tres antropología que según la época (principios del siglo XX) y lugar en el cual el habitaba (Occidente) serían las más influyentes y las más conocidas por el común de la gente para responder a la pregunta ¿Qué es el hombre? y qué es lo que los diferencia de los demás animales que habitan la Tierra.
Una de estas concepciones es la Teológica, la cual funda alhombre basándose en el creacionismo de la religión Judeo-cristiana, toma las metáforas de Adán y Eva, el paraíso y la expulsión para explicar el origen de la humanidad o la metáfora de la torre de Babel para explicar el origen de la diversidad cultural que poseemos como género humano.
Por otro lado encontramos la respuesta otorgada por la filosofía clásica, la cual tras su formación en Greciay su posterior influencia en la filosofía medieval ha encontrado la forma para llegar a dominar la filosofía occidental de forma tal que en la actualidad sus fundamentos son considerados por los burgueses, como pensamientos básicos para el entendimiento de nuestra cultura occidental. La filosofía clásica ve al hombre como un sujeto dotado de razón, “logos” y espíritu que lo diferencian de losanimales y lo definen como ser humano en sí.
En tercer lugar tenemos la concepción formada por la ciencia moderna, la cual a través de la biología, y esta a su vez influenciada por teorías como el Darwinismo o por los postulados de Lamarck, define al hombre como un conjunto de moléculas y órganos entrelazados que son producto de la evolución genética natural y define los procesos de la mentecon ayuda de la psicología, como un conjunto de reacciones somáticas y químicas que interactúan con el entorno y negando de forma rotunda concepciones tales como el alma o cualquier otra que no sea de carácter físico, biológico o químico. Diferenciando al hombre de los animales por nada más que los diferentes grados de evolución que en el se desarrollan, como lo son su caminar bípedo o el desarrollode su dedo pulgar oponible o el grado de su complejidad cerebral y articulación de pensamiento, descartando cualquier diferenciación metafísica del hombre con respecto al animal.
Estas tres concepciones antropológicas si bien no están del todo mal para Max Scheler carecen de universalidad y son totalmente contradictorias unas con otra e incapaces de converger entre sí, mientras unas son sóloconcepciones culturales altamente aceptadas y por ende dadas erróneamente por verdaderas, como lo son el caso de la teología y la filosofía clásica. Otras concepciones, como la biológica, busca comprender al hombre a través de una concepción mecánico-formal, la cual se basa en sus propias reglas ignorando las de la naturaleza y de la vida en general e ignorando completamente las característicascontraria a los fundamentos de la vida en si que se adscriben al alma.



2.- ¿Qué entiende Scheler por “grados psicofísicos del ser”? Defina cada uno de ellos.
El autor, Max Scheler, entiende por “grados psicofísicos del ser” la constitución tanto física como mental de los vivientes que habitan nuestro planeta, a partir de esto, pretende mostrarnos como, según los grados psicofísicos de los...