Antropologia social y cultural

Antropología Social y Cultural
Introducción



La antropología surgió en el siglo XIX como disciplina, porque había una necesidad de estudiar al ser humano como tal.
Desde ese periodo empezaron las investigaciones escenográficas y etológicas para profundizar el conocimiento sobre la vida y la cultura de los pueblos, para comprender mejor analizaremos:
La Antropología, La AntropologíaFísica, que se ocupa de la Evolución del Hombre, La Biología Humana y los Estudios de los Primates, luego la Antropología Social y Cultural que se encarga del Parentesco y Organización Social, La evolución de los sistemas político-sociales, El Auge de las Naciones-Estado, El Desarrollo de los Sistemas Religiosos, y sobre la Evolución de la Cultura. También tendremos los métodos y Aplicaciones que sedividen en Investigación Arqueológica y la Investigación Social Cultura, y por último analizaremos sobre las Tendencias Actuales.
Estas disciplinas serían muy importantes para nuestro mejor conocimiento sobre nuestros antepasados tanto físico como social y cultural hasta nuestra actualidad siguiendo el desarrollo del mismo para reconstruir la línea evolutiva del hombre.
 
ANTROPOLOGÍA SOCIAL YCULTURAL

Es el, estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista. La antropología se divide en dos grandes campos:
La antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres humanos. y luego la antropología social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad, es decir, las formas deevolución de su lengua, cultura y costumbres.

HISTORIA

Durante el siglo XV se exploraron nuevos campos de conocimiento debido al descubrimiento por los exploradores europeos de los diferentes pueblos y culturas del Nuevo Mundo, África, el sur de Asia y los Mares del Sur, que dio como resultado la introducción de ideas revolucionarias acerca de la historia cultural y biológica de la humanidad.
A lolargo del siglo XVIII, los estudiosos de la Ilustración francesa, comenzaron a elaborar teorías sobre la evolución y el desarrollo de la civilización humana desde sus albores. Estos planteamientos antropológicos y filosóficos chocaban con el relato bíblico de la creación y con los dogmas teológicos que afirmaban que determinadas culturas y pueblos no occidentales habían caído en desgracia divinay, por ello, habían degenerado hacia una situación denominada peyorativamente ‘primitiva’.
El hallazgo de un fósil en Neandertal (Alemania) en 1856 y los restos del hombre de Java (Homo erectus) en la década de 1890, proporcionaron pruebas irrefutables del larguísimo proceso de evolución del hombre. Desde un principio, la arqueología se convirtió en una compañera inseparable de la emergentedisciplina antropológica.
La antropología surgió como campo diferenciado de estudio a mediados del siglo pasado. En Estados Unidos, el fundador de dicha disciplina fue Lewis Henry Morgan, quien investigó en profundidad la organización social de la confederación iroquesa. Morgan elaboró en su estudio La sociedad primitiva (1877). En Europa, su fundador fue el erudito británico Edward Burnett Tylor,quien construyó una teoría sobre la evolución del hombre que prestaba especial atención a los orígenes de la religión. A mediados del siglo XIX se crearon, además, importantes fundaciones de arqueología científica, sobre todo a cargo de arqueólogos daneses del Museo Nacional de Antigüedades, Septentrionales en Copenhague. A partir de unas excavaciones sistemáticas llegaron a descubrir la evolución delos utensilios y herramientas durante la edad de piedra, la edad del bronce y la edad del hierro. El fundador de la escuela funcionalista de antropología, Bronislaw Malinowski, afirmaba que las organizaciones humanas debían ser examinadas en el contexto de su cultura y fue uno de los primeros antropólogos en convivir con los pueblos objeto de su estudio, los habitantes de las islas Trobriand,...