Antropología Filosófica

Resumen Antropología filosófica:
3.- Antropología filosófica y ciencias del hombre
• La antropología filosófica necesita de las ciencias del hombre para poder generarse, ya que debe establecer relaciones con otros saberes que también tengan por objeto al ser humano bajo diversos aspectos.
• Existirá una diferencia entre antropología filosófica y las ciencias positivistas. La primera sepreocupa por el ser del hombre, mientras que la segunda por las características de éste.
• Es necesario comprender de mejor manera la diferencia de las dos anteriores, en torno a que la verdad científica es verificación de las concepciones del mundo o experiencias que se van repitiendo continuamente. La verdad filosófica, basada en la interpretación crítica, debe estar dotada de coherencia intrínseca yde rigor lógico.
La antropología filosófica establece las condiciones de posibilidad y determina la coherencia racional de los acontecimientos y las cosas.
• C. Bruaire señala que no se puede obtener una ciencia filosófica misma, una antropología sistemática, si la filosofía misma… se reduce por las buenas a una vaga y vana instancia crítica. Sólo reconstruyendo una ontología…puede elaborarseuna lógica completa de la existencia humana. De esta manera, la antropología filosófica saca a la luz la forma y estructura de la experiencia humana controlada por la ciencia, penetrando en el ser mismo del fenómeno.
• Antropología filosófica búsqueda eidética del hombre como soporte de significaciones.
• Sartre: la filosofía representa el esfuerzo del hombre totalizado por retomar el sentidode totalización.
• Las ciencias ven al hombre como un ser más entre las cosas.
• La filosofía se preocupará por la relación que el hombre guarda con el ser.
• Es necesario saber en qué medida es ser el hombre, por lo que la antropología filosófica responde que, frente a la dispersión de las ciencias humanas se piensa al hombre unitariamente en su profunda radicalidad.

4. Contenido y tarea dela antropología filosófica

• La antropología filosófica incide sobre el hombre mismo y sobre las cuestiones relacionadas con su forma de ser especifica.
a) Ámbito y contenido de la antropología filosófica
M. Buber dice que la antropología filosófica se trata de una ciencia filosófica que debe ocuparse “de qué sea el hombre” y tratar seriamente los problemas que ésto trae consigo, como ellugar que el hombre tiene en el cosmos, su relación con el destino y el mundo de las cosas, su existencia como ser que sabe que va a morir, etc.
Años antes, Heidegger dice que antropología quería decir ciencia del hombre, abarcando todo lo que se pueda investigar sobre la naturaleza del hombre en su calidad de ser dotado de cuerpo, alma y espíritu.
La antropología debe preocuparse de lo que elhombre como ser actuante “hace de sí mismo”
m. Scheler propone una nueva forma de conciencia y de la intuición que el hombre tiene de sí mismo.
Duméry: el primer signo intencional coincide con el advenimiento de la conciencia de suerte que ésta, en su primer despertar, se vuelve hacia una intencionalidad que está ahí ya y cuya anterioridad y condicionante confiesa.
Heggel no habla de un triple saberenglobante alimentado de las diversas formas de realización del hombre, filosofía del espíritu subjetivo, filosofía del espíritu objetivo e historia universal.
b) Tarea específica de la antropología filosófica
• Las ciencias constituyen el espacio operacional de la antropología filosófica.
• La antropología filosófica es ontológica porque indaga la esencia peculiar del hombre o el modo comoeste cumple su existencia, es decir su relación con el ser.
1. Concepción integradora:
Además de otros autores como L. Cencillo y M. Bueno, está Edgar Morin, quien remite a que la filofia esta apta para establecer la articulación entre lo vivo y lo humano, la neguentropología y la antropología, siendo el hombre el neguéntropo por excelencia. Con esto, pretende crear una nueva ciencia fundada en...