Thomas Hobbes
Modernidad política

Filósofo inglés fundador de la teoría de absolutismo político. Autor de El Leviatán (1651)
Los seres humanos son iguales por naturaleza, cuidar su integridad da origen a competir y desconfiar de los demás; desarrollan sus acciones de acuerdo a una moral, resultado de sus pasiones que son un elemento negativo para la conducta humana. El hombre es malo por naturaleza.
Su modelo no es objetivo, solo le permite justificar un poder absoluto, del estado absolutista eliminando los orígenes del poder divino. Pasamos del derecho natural a la teoría del derecho como contrato social. Someter al pueblo al domino deun soberano permite que exista la paz.
Para empezar a analizar la vida social, se considera que la sociedad está compuesta por seres individuales conducidos por sus pasiones, tratando de explicar como se produce el paso de un individualismo a la construcción del cuerpo social, que es el estado.
El leviatán es el estado, lo describe como un hombre artificial, de gran estatura y robustez que los hombres comunes para protegerlos y defenderlos. La soberanía es un alma que da vida y movimiento. Los nexos artificiales son los magistrados y funcionarios públicos. Cada miembro del estado es inducido a ejecutar su deber, la recompensa y el castigoson los nervios de este cuerpo artificial.
La potencia de los miembros particulares proviene de la riqueza y la abundancia. Procuran la salvación del pueblo como un negocio; los consejeros son estadistas que informan sobres leyes, razón, salud y enfermedad. Se crean convenios para combinar las partes del cuerpo político. Las leyes no se cumplirán sino existe un poder público respaldado con fuerza con la capacidad de castigar a los infractores.
El hombre supera a todos los demás animales en la facultad de que, cuando concibe una cosa cualquiera, es apto para aceptar las consecuencias que pueda producir.
La primera parte de su obra [continua]

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