Aristoteles

TEMA-3
ARISTÓTELES
Contexto de la filosofía aristotélica

Nació hacia el 384 a.C. en Estagira. Su padre era Nicómano, un prestigioso médico. Con 17 años llegó a Atenas para formarse en la academia platónica (de la que formó parte 20 años), tras la muerte de Platón abandonó la academia.
Inicialmente Aristóteles estuvo muy influenciado por las teorías platónicas, luego se distanciaría elplatonismo; aumentó su preocupación por el estudio del mundo sensible. Lo que le llevo a realizar investigaciones basadas en la recogida de datos (reflejadas en los textos Corpus Aristotelicum.
En estos textos Aristóteles analiza el pensamiento de autores anteriores a él y extrae de ellos las ideas y argumentos que le permitirán construir una filosofía sistemática. De Parménides toma la idea de laeternidad del mundo, de los pluralistas extrae ideas para explicar el movimiento, de Anaxágoras la idea del NOUS o inteligencia ordenadora, de platón la noción de idea, a la que llamará forma…

Aristóteles funda un Liceo centrado en la vida filosófica. Para Aristóteles la felicidad verdadera la produce la vida contemplativa.
__
Aristóteles intenta dar respuesta a problemas dados en la filosofíaanteriormente.
* Da respuesta a Heráclito: Aristóteles acepta el devenir (todo fluye/todo cambia) acepta que existe el movimiento pero no acepta el “nada permanece”, siempre queda algo -> sustrato
* Da respuesta a Parménides: negaba el movimiento decía que el ser era único e inmortal.
Aristóteles -> si que existe el movimiento; es el paso del ser en potencia al ser en arte.Aristóteles piensa que el ser es análogo (hay muchos tipos de seres.
* Da respuesta a Platón: Aristóteles está muy influenciado por Platón.
Aristóteles no acepta el mundo de las ideas separado al margen de las cosas.
La idea de Platón aparece en Aristóteles como forma esencial, pero para éste no está separada del ser.
Aristóteles es más realista que Platón, se rige más por el sentido común y por laexperiencia.

FISICA – Hylemorfismo
• La metafísica: ser en cuanto ser
Las ciencias se ocupan de un determinado tipo de ser, la metafísica se ocupa del ser en general; del ser en cuanto ser.
Todos los seres tienen algo en común: que són, coinciden en el ser.
Ese ser que tienen en común todas las cosas sería el objeto de la metafísica
Aristóteles rehace el mundo de las ideas y parte del sersensible (el que conozco por medio de los sentidos) parte del mundo en que vivimos. (la ciencia que se ocupa del ser sensible es la física)
Física -> ciencia que se ocupa de los seres que existen y que están dotados de movimiento.
A la física aristotélica la llamamos filosofía 2ª y a la metafísica filosofía 1ª.
En todo ser sensible se distinguen:
* Esencia: (será siempre el mismo, nocambia) hace que el ser sea lo que es; es lo que realmente define a un ser. Si cambiamos la esencia, cambiamos al ser. La esencia no puede cambiar.
* Accidentes: son las distintas particularidades de un ser. Pueden variar o cambiar y se puede prescindir de ellas.
Los seres sensibles para Aristóteles son sustancias.
Aristóteles entiende por sustancia:
1. Principio constitutivo de ese ser, noes la simple suma de accidentes. La esencia no incluye accidentes la sustancia sí.
2. La sustancia es algo que determina, es decir, hace a un ser concreto y lo diferencia de otros
3. Como soporte de una serie de cualidades que tiene ese ser

Hay sustancias primeras y segundas:
- primeras: lo particular, lo concreto…
- segundas: universal (ser humano, plantas…)
El ser sensible estáconstituido de potencia y acto
* Potencia: es la capacidad de un ser para cambiar, para modificarse
* Ser en acto: Es el ser tal y como se nos presenta. Todos los seres son en acto, de esos seres unos tiene potencialidad y otros no.

* Movimiento: Paso de ser en potencia a ser en acto. Con el movimiento se actualiza una determinada potencia.
En el movimiento intervienen los...