Aristoteles

ARISTOTELES FUE UN GRAN FILOSOFO QUE TUVO GRANDES FUNDAMENTOS EN SUS IDEAS EL CREYO QUE LA ESENCIA ES LO QUE DEFINE AL SER, CONCIBE LA ESENCIA COMO LA FORMA QUE ESTÁ UNIDA INSEPARABLEMENTE A LAMATERIA, CONSTITUYENDO JUNTAS EL SER, QUE ES LA SUSTANCIA. LA AFIRMACIÓN DE LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE, Y DEL CONOCIMIENTO DE LO SINGULAR PARA LLEGAR A LO UNIVERSAL, ABRIÓ POSIBILIDADES ALA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA. EL SER ACTUAL, LA REALIDAD DEL SER.
ARISTÓTELES ESTABLECE DOS FORMAS DE SER ATENDIENDO AL TIEMPO: SI NOS FIJAMOS EN LAS CARACTERÍSTICAS, PROPIEDADES O DETERMINACIONES QUEUNA COSA U OBJETO TIENE EN EL PRESENTE, ESTAMOS PENSANDO EN EL SER EN ACTO; ÉSTA ES LA MÁS IMPORTANTE FORMA DE SER, Y, A VECES, LA DEFINE COMO LA REALIDAD DEL SER. POR EL CONTRARIO, SI NOS FIJAMOS ENEL FUTURO, EN AQUELLO QUE AÚN NO ES PERO A LO QUE APUNTA UN SER EN VIRTUD DE LO QUE YA ES, ESTAMOS PENSANDO EN EL SER EN POTENCIA. EL SER EN POTENCIA NO ES UNA PURA NADA, UN FUTURO MERAMENTEIMAGINADO, ES UNA FORMA DE SER INSCRITA EN EL SUJETO O COSA DEL CUAL DECIMOS QUE ESTÁ EN POTENCIA PRECISAMENTE EN FUNCIÓN DE LO QUE ES EN ACTO; ASÍ, UNA SEMILLA EN ACTO ES SEMILLA Y EN POTENCIA ÁRBOL, UN NIÑOEN ACTO ES NIÑO Y EN POTENCIA HOMBRE; Y LA SEMILLA EN POTENCIA ES ÁRBOL Y NO HOMBRE PORQUE EN ACTO ES SEMILLA Y NO NIÑO. ARISTÓTELES DEFENDERÁ LA PRIMACÍA DEL ACTO RESPECTO DE LA POTENCIA PUES: ALGOES POTENCIA (POR EJEMPLO SER HOMBRE RESPECTO DEL NIÑO) PORQUE ES ACTO EN RELACIÓN A ALGÚN CONJUNTO DE PROPIEDADES (POR EJEMPLO LAS QUE LE DEFINEN COMO NIÑO); LA POTENCIA ES POTENCIA RESPECTO DE UNFUTURO ACTO. VER “POTENCIA” ACTO PURO DIOS.
ARISTÓTELES CREE QUE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO TEMPORAL Y MATERIAL (TODAS LAS COSAS QUE FORMAN PARTE DE LA NATURALEZA) ESTÁN COMPUESTAS CON LA ESTRUCTURAACTO-POTENCIA, POR LO QUE ESTÁN ABOCADAS NECESARIAMENTE AL CAMBIO Y A LA MUERTE; PERO AUNQUE LA NATURALEZA SEA PARA ÉL UNA PARTE FUNDAMENTAL DE LA REALIDAD TAMBIÉN CREERÁ QUE NO SE PUEDE EXPLICAR A...