Arquitectura

ARQUITECTURA RELIGIOSA
La arquitectura religiosa se ocupa del diseño y la construcción de los sitios de culto y/o sagrados o espacios de oración, tales como iglesias, mezquitas, stupas, sinagogas, y templos. Muchas culturas han dedicado grandes cantidades de recursos a su arquitectura religiosa, y sus lugares de culto y espacios sagrados se encuentran entre las edificaciones más impresionantes yperdurables que ha creado la humanidad. Por dicha razón, la disciplina occidental de Historia de la Arquitectura sigue en buena medida la historia de la arquitectura religiosa desde las épocas más remotas hasta por lo menos el período Barroco. La geometría sacra, la iconografía y el uso de sofisticadas semióticas tales como signos, símbolos y motivos religiosos son endémicos en la arquitecturareligiosa.
El objetivo básico de la asignatura es integrar los conocimientos técnicos, tecnológicos y culturales (expresividad, significado, simbolismo) mediante los que se analizan las técnicas constructivas y los materiales arquitectónicos. Para ello se ha elegido como objeto de estudio el espacio religioso, por su riqueza de contenidos culturales.

JUSTIFICACION DEL TEMA ELEGIDO
La investigaciónes la madre de todas las ciencias, ayuda a esclarecer los hechos haciendo uso de la teoría, la hipótesis y el método: la teoría representa una aproximación lógica y sustentable de la comprensión de los fenómenos, el planteamiento de hipótesis es el medio para discernir sobre su complejidad y el método es el instrumento para analizar los hechos.
La justificación de un tema de investigación siempreresponde a un por qué o motivos relevantes para el investigador o entidad que encarga la investigación.

INVESTIGACION DOCUMENTAL Y DE CAMPO
Marco historico.
transcurre durante una larga etapa histórica que abarca desde la caída del Imperio Romano (en el año 476) y la conquista de Constantinopla, en el siglo XV. En España ese final se suele situar en el descubrimiento de América y la expulsión delos judíos (1492). La Edad Media se divide, a su vez, en varios períodos denominados Primera Edad Media (476-siglo VIII); Alta Edad Media (siglos VIII-XII) y Baja Edad Media (siglos XIII-XV).

ANTECEDENTES DEL MEXICO COLONIAL 1500-1800
La evangelización y la conversión de los pueblos indígenas empezó en serio con la llegada de "Los hermanos" Doce franciscanos en la ciudad de México en 1524,seguida poco después por los monjes de las otras dos grandes órdenes mendicantes. Durante los años de ferviente y frenética entre 1524 y 1572 estos tres órdenes monásticas no sólo eran responsables de la arquitectura de principios de la Nueva España grande, pero para más de cien manuscritos sobre el tema de la evangelización. Estas publicaciones se distribuyeron a los indios en los idiomas nativos denáhuatl, tarasco, otomí, mixteco, zapoteco y otros que algunos frailes políglota como Motolinía, Bernardino de Sahagún, Andrés de Olmos y Alonso de Molina había muy rápidamente y aprendí a leer, escribir y hablar. Como (1441-1522 humanista español Antonio de Nebrija) ya había hábilmente y famosas palabras en el prólogo de su publicación 1492 Gramática castellana, "El idioma siempre ha sido elinstrumento perfecto del imperio".
La construcción de los monasterios directamente paralelo a la ruta de la evangelización. En lugar del monasterio palabra que a menudo utilizan el Convento de la palabra (del latín "con" y "venire", que significa "Come Together"), de uso común en español para referirse a un lugar tan ocupados, ya sea por una sociedad de hombres o las mujeres. En la medida en que puedanrecordar sus antecedentes europeos, estos conventos representan una adaptación única, por los religiosos que supervisó su construcción, tanto a tiempo y lugar.
"Sorprendentemente, independiente de España en la campaña de conversión, los hermanos mexicanos fueron igualmente independientes en su arquitectura. Sus edificios no son réplicas de los edificios en España, ni se hace eco de la...