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Cosmovisión Indígena
La cosmovisión de los pueblos indígenas se basa en la relación armónica y holística en todos los elementos de la Madre Tierra al cual el ser humano pertenece pero no la domina De esta forma el concepto de la acumulación es muchas veces ajeno a la cultura indígena, y de hecho la mayoría de los idiomas indígenas carecen de conceptos como ‘desarrollo’, ‘riqueza’ o ‘pobreza’.Por ello, muchas veces en el diálogo entre indígenas y no indígenas, los indígenas cuestionan el uso del término “pobreza” como calificador de su situación frente a otros sectores de la sociedad.Más bien, suelen enfatizar la “riqueza” que constituyen sus territorios, recursos naturales y su patrimonio cultural
En la cosmovisión indígena considera a los seres humanos, recursos naturales, sereso espíritus de la naturaleza como miembros y actores de un mismo universo sociocultural
Para los indígenas muchos animales y plantas son más que recursos que sirven al hombre para satisfacer susnecesidades, “son gente”, son parte de “los seres” con quienes tienen que convivir en armonía
Como decía la carta del líder indio al presidente de Estados Unidos: “la tierra no le pertenece al hombre,al ser humano, el ser humano pertenece a la tierra”
Esta concepción se manifiesta en muchas de las actividades sociales y productivas: el pago a la tierra, pachamama, el pedir permiso a la “madredel monte” para ir a cazar, a la “madre del río” para pescar, al “espíritu del viento” para que te ayude en la quema de la chacra, entre otras
El éxito o fracaso en muchas de nuestras actividadesdepende del grado y el tipo de relación que las personas establecemos con los apus y con las madres o espíritus de la naturaleza
Muchas de las enfermedades y los fenómenos naturales que afectan laproducción y la salud de las personas, como la granizada y las “cutipas” que sufre la gente en la selva, así como la falta de habilidad para desarrollar algunas actividades, están asociadas a una mala...
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