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Orígenes de la civilización china:
Los descubrimientos arqueológicos revelan la presencia de seres humanos en el territorio chino un millón de años atrás: los antropopitecos "de Yaunmou" y "de Lantian". El "Hombre de Pekín", verdadero Homo erectus, vivió hace unos quinientos mil años.
Hacia el 4000 a.C se inició la cultura matriarcal de Yangshao. Ésta fue evolucionando estableciendo diversospoblados, de los cuales se han encontrado diversos útiles rudimentarios, de homo sapiens, que desde ya en su estructura cráneo facial presentan los rasgos de los chinos actuales: ojillos rasgados, pómulos salientes y arcos superciliares hundidos.
Hacia el 3000 a.C los distintos poblados fueron uniéndose bajo sociedades patriarcales (cultura Longshan) Esta cultura patriarcal se mantiene a lo largode todo el resto de la historia china.
La tradición dice que los Xia (1994-1766 a.C.) fueron la primera dinastía china hereditaria, que sólo desapareció cuando fue expulsado su último gobernante debido al poder tiránico que ejerció sobre su pueblo. Sin embargo, no hay restos arqueológicos que confirmen esta historia; y la primera dinastía de la cual hay evidencias históricas es la Shang.  (Pesea que otras fuentes la ubican como del 2070 - 1600 a.C, coinciden en la carencia de evidencias arqueológicas.
Dinastía Shang
Esta dinastía nació directamente de la revolución neolítica. En el período neolítico, con el comienzo de la agricultura, el sedentarismo y la domesticación de animales, aparecieron los primeros asentamientos relevantes política y socialmente organizados, con un gobiernodinástico: gobernantes hereditarios, absolutos y vitalicios.
Religión
La libertad de Religión es un derecho constitucional de cada ciudadano de la República china en la actualidad. Según en Ministerio del Interior, hay más de 11 millones de creyentes religiosos en el área de Taiwan. En conjunto, hay más de 16.000 templos e iglesias dispersos en la región, sirviendo las necesidades espirituales delos 21.4 millones de residentes.
Politeísta y sincrética, en la sociedad china domina el taoísmo y el budismo, pero nunca ha excluido la adición y el desarrollo de otras religiones indígenas o extranjeras. A pesar de que aparentemente cada religión postula una doctrina independiente, algunas de ellas no pueden diferenciarse estrictamente. Por ejemplo, Matéu, la diosa del Mar, es una deidadfolklórica de Taiwan; en Kuanyin es la diosa budista de la misericordia, se adoran a veces en un mismo templo. Esto revela el carácter especial de la perspectiva religiosa china, que puede acomodarse simultáneamente a creencias aparentemente contradictorias.
Taoísmo
El taoísmo religioso se derivó del sistema filosófico basado en las escrituras de Lao Tzu, quien vivió en el s. VI a.C. El y susdiscípulos enfatizaron la libertad individual, el gobierno laissez faire, la espontaneidad humana y la experiencia mística. El texto central de la filosofía taoísta es el “Clásico del camino y su poder”
Los temas del taoísmo como religión se fundieron en el s. III a.C, pero el taoísmo no se convirtió en un movimiento religioso organizado sino hasta el s. II d. C El objetivo fundamental del taoísmo comoreligión, (no como filosofía) era la obtención de la Inmortalidad. Según esta religión, las personas que vivían en armonía con la naturaleza llegaban a ser inmortales. Lao Tzu fue finalmente deificado como dios taoísta que dirige un enorme panteón de Inmortales.
Budismo
El budismo fue introducido en Taiwan a finales del siglo XVI. El budismo japonés se conoció en Taiwan durante el período de laocupación japonesa varios siglos después. Desde finales de la segunda Guerra Mundial, el budismo en Taiwan ha sido testigo del reestablecimiento de la tradición mahayanan china, que hace hincapié en los códigos de moral y disciplina, y la ceremonia de ordenación.
El énfasis es la educación budista y el establecimiento de institutos budistas.
El budismo tántrico esotérico, que se desarrolló...