Bacon

Bacon, en su criterio de análisis y la crítica aristotélica sobre tema como el silogismo que transcurrió desde los tiempos de Aristóteles, con su obra Novum Organum, donde menciona una “Restauraciónde saber” donde primero que todo muestra temas como también de los Ídolos y los caracteriza y los clasifica de la siguiente manera:
Los Ídolos:

1) El ídolo de la tribu, donde están fundadossegún el autor la misma naturaleza humana.
2) Ídolo de la caverna, según el autor, son ídolos del hombre individual, donde cada cual tiene un espejo o caverna propia que rompe y corrompe la luz de lanaturaleza.
3) Ídolos del Foro, donde funciona como asociación del género humano.
4) Ídolos del teatro, la inmigración de los ánimos desde las diferentes formas y dogmas del conocimiento.

Luego de laexanimación y comprensión del paradigma del hombre, por así decirlo, que especula Bacon, donde como él mismo menciona, da a conocer el remedio para la expulsión y alejamiento de éstas categoríasidólatras, es mediante la obtención de “Nociones y Axiomas por medio de la verdadera inducción”i que hace idea de la innovación, una alternativa que podría hacer la ciencia antigua impregnada a lacotidianidad a lo descubrimiento, puesto que la ciencia que se enseña, es una ciencia sin métodos de descubrimiento por lo tanto sin obras., y que el hombre en vez de refutar y buscar a aportar alconocimiento, lo que se propone es admirar nada más y que las nociones de las ciencias como la lógica y en la física todas sus definiciones son fantásticas y mal definidas.
Bacon: “Para penetrar en ámbitosmás recónditos de la naturaleza es necesario que tanto las nociones como los axiomas se abstraigan de las cosas por una vía más cierta y segura así como que se haga un uso del entendimiento mucho mejory más seguro”ii
Bacon, ya con su análisis, propone y explica sobre los aforismo de la naturaleza o el de reino humano, donde las instancia comprobatoria de las cosas como lo caliente no procede...