Bibliotecas

Definición de un ambito-ontico practico
Un problema que surge en este contexto y que se relaciona directamente con adopción de determinar perspectivas epistemológicas es el problema de la definición. En el camino que hemos emprendido de esto se trata por supuesto de la definición del juego y laq definición del derecho. En los diversos métodos que hemos designado como genético ni tampoco elmétodo estratégico están capacitados para definir un método juego, y mucho menos el juego en general. Y ello por la sencilla razón de que tanto el método genético como el estratégico presuponen ya una definición previa de lo que un determinado juego (o el juego en general) es como tal juego (como tal juego en general). Lo que el juego es, es independiente de las causas que los han producidoy también de los efectos que ocasiona el practicarlo esto se prueba con toda contundencia si se piensan que efectivamente podemos definir lo que es un determinado juego(o una clase de juegos, o el juego en general) si hacer referencia de la actividad fenoménica que le ha dado origen a lo consistente en un conjunto de efectos producidos por la práctica del juego

Elámbito-practico como resultado de la convención
Hemos tratado el problema de en qué consiste la definición de un determinado juego. Aora es preciso reflexionar acerca de los elementos de todo juego en general. Al hacer esta reflexión se tendrá encuenta sobre todo aquelloos juegos en lo que intervien hombres debido a que son estos los juegos mas complejos respecto de los cuales otros tipos dejuegos pueden presentar algunas simplificaciones. Es precisamente respecto a este tipo de juegos de lo que puede aplicarce a la analogía al derecho. El juego es el resultado de una convención. Solo existe porque un determinado dia determinados hombres se pusieron de acuerdo entorno a como abrían de comportarse en los sucesivos y querían jugar un determinado juego. A este acuerdo le llamaremosconvención esta definion puede ser llamada: una convención es un acuerdo entre 2 o mas hombres en virtud en el cual apartir de determinado momento algo es o deberá ser de cualquier de determinada manera es indifirente de condiciones del mas diveso genero que subsallen o puedan subyacer a la convención. Una convención realizada, por ejemplo, a causa del miedo eso deja de ser convención.
Laconvención y decisión
La convención ontica que es todo ámbito constituye un ámbito de necesidad, ya que el ámbito es un ser y el ser es lo necesario. Esto quiere decir que la naturaleza de la realidad física, al menos en sentido básico de que ambas cinstituyen formas expresivas del ser. El ser no es solo la facticidad, es decir, lo que sucede. La facticidad es una de las formas expresivasdel ser, pero no agota todas las dimensiones de este. Junto al ser natural esta el ser lógico y el ser convencional. El ser lógico y el ser convencional no formar parte de la facticidad ya que ni uno ni otro constituyen un hecho o un conjunto de hechos. El ser convencional subyace siempre al ser natural y al ser lógico, al menos en sentido de que el acontecimiento de estos dos últimos suponeuna decisión y por consiguiente un ser convencional.
Diacronia y sincronía
En el derecho las cosas son mas complejas, ya que la convencional inicial creada por el constituyente se completa progresivamente de modo intrasistematico. Esto da lugar a que adentro del ámbito se vayan perfilado los elementos necesarios al producirse nuevas reglas. En este sentido, el derecho seria como un juegoen el que los sujetos van generando continuamente la propia estructura del mismo. Esta dificultad en la comparación establecida es obvia, ya que seria engañoso equiparar un orden de reglas creado de una vez por todas, como ocurre en la inmensa mayoría de juegos,con un sistema en el que la a producción de decisiones por objetivo de toda la creación de nuevas reglas no se acaban nunca....