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El cuestionamiento de Sygmund Freud a Le Bon: El comportamiento de las masas hay que entenderla no solo en su dimensión sicológica, sino también en su cultura. Hay que estudiar el caudillo ensu comportamiento y cultural.
Ortega y Gasset (definición de masas y de arte contemporáneo):
La cultura integral: sentimiento y espíritu que la diferencian de la civilización, además esnecesario que esto esté de acuerdo a la norma y la regla social./ siempre la regla social iba estar intermediando la manera de ser cultura, por ejemplo : hay una comunidad que personas sin ropa,podríamos hacer una película y para poder representarlos tendríamos que mostrar la película con los personajes sin ropa( Cultural integral), pero hay una institucionalidad que prohibiría demostrar personas desnudas(Normas Sociales).
Las normas Sociales: mientras más definida es la norma, mayor es la cultura (la deshumanización del Arte)
Ortega y Gasset, la masa en general vareproducir elementos del sistema que solo serán reproducciones de algo del pasado y los únicos que van a construir cultura serán la Elite de intelectuales.
Industrial cultural:
Para entrar enla discusión sobre la cultura hay que volver a Gramsci. En primer lugar está el concepto de hegemonía, que hace posible pensar el proceso dominación social ya no como imposición desde unexterior y , sino como un proceso social en el que una clase hegemoniza en la medida en que representa intereses que también reconocen como suyos a las clases subalternas. Y “en la medida”significa que la Hegemonía se hace y deshace permanentemente en un proceso hecho no solo de fuerza sino también de sentido.
De este modo Gramsci nos lleva a la conclusión de que no todo lo quepiensan y hacen los sujetos de la hegemonía sirve a la reproducción del sistema. Esto es la des funcionalización de la ideología ( referencia de la teoría crítica y la teoría del sistemas).