Código De Hammurabi

Cátedra: Artística

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INTRODUCCIÓN
Hammurabi  fue el sexto rey de Babilonia durante el Primer imperio Babilónico, desde el año 1792 al año 1750 a. C. según la cronología del Antiguo Oriente Próximo. Se convirtió en el primer rey del Imperio Babilónico después de la abdicación de su padre, al extender el control de Babilonia sobre Mesopotamia tras vencer varias guerras contralos reinos vecinos.
Hammurabi es conocido por el conjunto de leyes llamadas Código de Hammurabi, uno de los primeros códigos de leyes escritas de la Historia.

HISTORIA
El rey de Babilonia Hammurabi, pensó que el conjunto de leyes de su territorio tenía que escribirse para complacer a sus dioses. A diferencia de muchos reyes anteriores y contemporáneos, no se consideraba emparentado conninguna deidad, aunque él mismo se llamaba ”el favorito de las diosas”.
El Código de Hammurabi fue tallado en un bloque de basalto de unos 2,50 m de altura por 1,90 m de base y colocado en el templo de Sippar; asimismo se colocaron otros ejemplares similares a lo largo y ancho del reino. El objeto de este código era homogeneizar jurídicamente el reino de Hammurabi. Dando a todas las partes delreino una legislación común, se podría controlar al conjunto con mayor facilidad.
A menudo se lo señala como el primer ejemplo del concepto jurídico de que algunas leyes son tan fundamentales que ni un rey tiene la capacidad de cambiarlas. Las leyes, escritas en piedra, eran inmutables. Este concepto pervive en la mayoría de los sistemas jurídicos modernos.
Estas leyes, al igual quesucede con casi todos los códigos en la Antigüedad, son consideradas de origen divino, como representa la imagen tallada en lo alto de la estela, donde el dios Shamash, el dios de la Justicia, entrega las leyes al rey Hammurabi. De hecho, anteriormente la administración de justicia recaía en los sacerdotes, que a partir de Hammurabi pierden este poder. Por otra parte, conseguía unificar criterios,evitando la excesiva subjetividad de cada juez.
Escrito en acadio, su prólogo y el epílogo están redactados en un lenguaje más cuidado y con la finalidad de glorificar al dios babilonio Marduk y, a través de él, a su rey.
El rey ordenó que se pusieran copias de este Código en las plazas de cada ciudad para que todo el pueblo conociera la ley y sus castigos, para lo cual el cuerpo de la leyse expresa en lenguaje claro.

Durante las diferentes invasiones de Babilonia, el código fue trasladado, hacia el 1200 a. C., a la ciudad de Susa (en Elam), actualmente en el Juzestán (Irán). En esta ciudad fue descubierto por la expedición que dirigió Jacques de Morgan, en diciembre de 1901. Fue llevado a París, Francia, donde el padre Jean-Vincent Scheil tradujo el código al francés.Posteriormente, el código se instaló en el Museo del Louvre, en París, donde se encuentra en la actualidad.
En la zona superior del código está representado Hammurabi en bajorrelieve, de pie, delante del dios del Sol de Mesopotamia, Shamash, el principal de la ciudad sumeria de Larsa. Debajo aparecen, inscritos en caracteres cuneiformes acadios, las leyes que regían la vida cotidiana.

CONTENIDOSu contenido se puede dividir en 3 aspectos:
A) Aspecto civil
1.- La base de la sociedad está en la familia, la cual se constituye mediante el matrimonio, realizado como contrato, escrito y ante testigos. En el matrimonio cuentan tres aportes monetarios, especie de dotes: una que da el marido antes de celebrar el contrato conyugal, la cual le es devuelta en caso de divorcio o de muertede la esposa cuando no hay hijos que hereden; una segunda que da la familia de la esposa y de la cual solo ella puede disponer; ésta vuelve también a su origen si se da el caso anterior; y una tercera que da a el marido cuando ya se ha celebrado el matrimonio; de ella pueden disponer ambos. En el contrato matrimonial es el pretendiente quien determina ante los testigos y un funcionario del...