capitulo 1 darwin

Facultad: de Ciencias y Humanidades
Licenciatura: en Filosofía
Asignatura: Antropología Filosófica
Código: ANF114
Tema: Análisis capítulo 1 (Objeto de la filosofía y problema fundamental de la filosofía)
Coordinador y Profesor: Lic. Wilfredo Hernández Cortez.
Alumno:
Rivera Yescas, José Antonio Carnet: RY13003
Fecha de entrega: 19/08/2013


Bueno pues primeramente en el capítulo 1del material de estudio nos habla sobre lo que es el problema principal de la filosofía que es la lucha entre las corrientes de la filosofía ósea el idealismo y el materialismo y sobre como a lo largo de la historia muchos filósofos se han puesto de “lado” por así decirlo de estas como se han visto filósofos tanto idealistas como materialistas.
Para proseguir primeramente se debe decir que elmaterialismo es la corriente de la filosofía que define que todo ha sido creado en base a la ciencia esta corriente no cree que el universo y la materia hayan sido creados por un ser supremo. De aquí que los materialistas reconozcan la vigencia de leyes objetivas a las que se hayan sujetos los fenómenos y procesos del mundo.
Muy por el contrario los filósofos idealistas son aquellos que creen opiensan lo contrario al materialismo ósea que el universo y todos sus componentes si han sido creados por un ser supremo que está más allá de los pensamientos humanos ah esta corriente generalmente se le vincula con la religión. También se puede observar que dentro del idealismo existen 2 tipos de idealistas los llamados Idealistas Subjetivos y los Idealistas Objetivos.
La palabra materialista omaterialismo viene del latín “Materialis” lo material explican el mundo partiendo del mundo mismo sin recurrir a ninguna clase de fuerzas sobrenaturales, que se suponen exteriores al mundo unos de los principales exponentes del materialismo son los filósofos griegos como Demócrito y Epicuro; también los materialistas franceses del siglo XVIII (18) La Mettrie, HolBach y Diderot; también el materialistaalemán anterior a Marx y Engels, Ludwig Feuerbach, etc.
Los idealistas subjetivos consideran como lo primario la conciencia del hombre. Además afirman que este no posee directamente más datos que los que le suministra su propia conciencia. Además dicen que el hombre no tiene derecho a admitir la existencia de nada que se halle fuera de ella. Es decir prácticamente estos tipos de filósofosidealistas subjetivos están atados a solo pensar que lo que su conciencia les diga y a pesar de que muchos sepan que hay algo más fuera de esto ellos por su tipo de pensamiento lo niegan y no lo admiten.
Los idealistas objetivos toma como lo primario el espíritu o la idea que según este modo de pensar existe fuera del hombre e independientemente de él. Los idealistas objetivos reconocen un determinadoorden en la naturaleza la sujeción de la naturaleza a las leyes pero no buscan la fuente de esto en la naturaleza misma ósea en la relación natural de causa y efecto sino más bien ellos buscan la verdad en la “Razón Universal” o también conocida como la “Idea Absoluta”.
La palabra idealista del griego “idea” consideran que lo primordial es el pensamiento el “espíritu” sostienen que el espíritu esanterior a la naturaleza e independiente de ella. Así concebían el mundo el filósofo griego Platón, el filósofo Ingles del siglo XVIII (18) Berkeley, el filósofo alemán del siglo XIX (19) Hegel etc.
Sumados a estos ahora llegan los que son los escépticos los que conciben el mundo sin una capacidad de conocer la verdad a esto se le llama Agnosticismo (palabra griega derivada del prefijo “a” no yla voz “gnosis” conocimiento). El agnosticismo se presenta frecuentemente como el intento de eludir la solución del problema fundamental de la filosofía, de considerar insoluble el problema de la prioridad de la materia, o la conciencia, y de la existencia misma del mundo objetivo. Sin embargo aunque pretendan seguir una línea “intermedia” entre el materialismo y el idealismo, la mayoría de los...