China

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 33 (2012.1)

LA CONSTRUCCIÓN DEL
REVOLUCIÓN DE OCTUBRE
PERSPECTIVA HISTÓRICA1

HOMBRE NUEVO: DE LA
AL POST-COMUNISMO. UNA

Àngel Ferrero
Universitat Autònoma de Barcelona

Resumen: El objetivo de este artículo es establecer el trasfondo histórico de la figura del
hombre nuevo del socialismo desde sus comienzos en los círculosvanguardistas de 1917 tras
la Revolución de Octubre –especialmente en la técnica de typage de Vsevolod Meyerhold, una
importante influencia en Serguéi M. Eisenstein– hasta su simplificación durante el estalinismo y
su adopción por parte de la República Popular China. Las imágenes icónicas y
extremadamente codificadas del hombre nuevo del socialismo son analizadas aquí bajo una
nueva luz, desafiando la imagentradicional entre académicos del socialismo realista como un
estilo artístico osificado, monolítico y carente de interés. La última parte del artículo trata de la
desaparición del socialismo realista durante los ochenta con la desintegración de la URSS y la
evolución de China a la llamada “economía de mercado socialista con características chinas”,
pero que aún persiste en Corea del Norte, que loexporta a países africanos como Senegal o
Namibia.
Palabras clave: Historia del arte, Realismo socialista, URSS, Rusia, China

The Construction of the New Man: From The October Revolution to The
Post-Communist Era: A Historical Perspective
Abstract: The purpose of this paper is to draw the historical background of the figure of the
Socialist New Man from his beginning in the Russian avant-gardecircles of 1917 after the
October Revolution –specially in Vsevolod Meyerhold's typage's technique, a major influence in
Sergei M. Eisenstein– to its oversimplification as official aesthetic in Stalin's regime and its
adoption by the People's Republic of China. The iconic and extremely codified images of the
Socialist New Man are analyzed under a new light defying the traditional image amongscholars
of Socialist Realism as an ossified, monolithic and lackluster artistic style. The last part of the
paper deals with the fading away of the Socialist Realism during the 80s as the Soviet bloc
disintegrated and China evolved into a so called “socialist market economy with Chinese
characteristics”, but persisted, applied adamantly, in North Korea, who exports it to African
countries like Senegalor Namibia.
Keywords: Art history, Socialist Realism, USSR, Russia, China

1

Este artículo desarrolla una ponencia realizada en la AAS/ICAS Joint Conference en Honolulu
(Hawai'i, Estados Unidos), el 1 de abril de 2011. Quisiera agradecer a a Ellen Xiang He
(Universidad de Nueva York) por su invitación y a Saúl Roas Deus (Universitat Autónoma de
Barcelona), Pablo Carbajosa y Julie Wark por sucolaboración.
© EMUI Euro-Mediterranean University Institute | Universidad Complutense de Madrid | ISSN 1578-6730
Publicación asociada a la Revista Nomads. Mediterranean Perspectives | ISSN 1889-7231

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 33 (2012.1)

En la devastación
borrando lo viejo,
difundiremos un nuevo
mito en el mundo.
Vladimir Mayakovski (1922)

«¡Describir al Homosos[homo sovieticus]! ¡Qué desafío! En muchas décadas y
puede que incluso dentro de siglos las personas que hayan resuelto este
problema serán vistas como académicos excepcionales», escribía Alexander
Zinóviev (1986: 257) en Homo sovieticus, una de sus novelas satíricas más
conocidas. Hoy, sin embargo, todo son problemas: la expresión “hombre
nuevo” no puede sonar más que extemporánea y pasada de modatras el
desplome del “socialismo real” y la transformación de los regímenes
comunistas supervivientes –bien por la voluntad o el interés de sus dirigentes,
bien forzados a la contemporización por la correlación internacional de fuerzas–
a formas sociales, económicas y políticas que no pueden denominarse en
propiedad socialismo (ya se compare con el socialismo real o con formas de
socialismo...