Ciudad

DAD
LA CIUDAD EN LA HISTORIA, Lewis Mumford, 1961.
Sus orígenes, transformaciones y perspectivas
Rafael García Suárez
Profesor: Mariano Vázquez Espí
Arquitectura y ecología
Master de urbanismo y ordenación del territorio
El libro titulado “La ciudad en la Historia” es un libro de más de setecientas páginas que nos
invita a reflexionar sobre la ciudad en la historia. Es un texto cargado deideología y de
intencionalidades manifiestas cuyo fin es la crítica a la sociedad moderna y su muy denostado,
por el autor, contenedor actual: la ciudad.
La ciudad, el yo y la sociedad colectiva.
“[….]cuando estos vínculos primarios se disuelven, cuando la comunidad intima y visible deja
de ser un grupo vigilante, identificable y profundamente interesado, entonces “el nosotros” se
convierteen un zumbador enjambre de “yos”, y los vínculos y lealtades secundarias se vuelven
demasiado débiles para detener la desintegración de la comunidad urbana[….]” (Pg.23)
Los vínculos familiares que son, según Mumford, los pilares de la sociedad rural o aldeana
desaparecen en la ciudad moderna. Este rasgo es una consecuencia que nace de la agrupación de
más de setenta familias al sustituir unaorganización de cooperación por una sociedad sometida
a jerarquías institucionales. El autor sostiene que la ciudad nace como consecuencia de la
agrupación de aldeas donde poco a poco las reminiscencias del hombre “cazador” va ocupando
posiciones socialmente dominantes, es este instinto cazador el que transforma una sociedad
estática (aldea), sometida a las reglas de la naturaleza, en unasociedad “dinámica” donde el
gobernante cazador se dispone en todo momento a conquistar nuevos territorios que faciliten
mayor cantidad de alimentos a la comunidad. El papel del dominador, del soberano, del rey
sustituye al consejo de ancianos.
“[….]comienza el modelo de sociedad dirigida por el individuo soberano y decae el modelo de
sociedad dirigida por el consejo de ancianos[…]” (pg.50)
Estatendencia hacia el despotismo y la autoridad soberana se manifiesta también en los valores
religiosos: “[…]los humildes cimientos de la aldea habían estado en la tierra, pero la ciudad
invirtió los valores de la aldea y trastocó el universo del campesino, pues situó las bases en los
cielos[…]” (pg.50)
La guerra, el dominio.
La postura de Mumford hacía la guerra está cargada de fuertesinfluencias personales, es
indudable que la animadversión que Lewis Mumford sentía hacía las nuevas formas
tecnológicas esta presente a lo largo de todo el libro y tiene mucho que ver con las nuevas
armas, sobre todo biológicas, que en 1960 suponían un nuevo concepto de armamento en manos
de gobiernos despóticos. Las guerras como motores de la tecnología, como fuentes de
inspiración para eldesarrollo del intelecto humano subyace en toda la obra de Mumford.
“Sacrificamos mucho más a las artes de la destrucción y al exterminio que a las artes de la
creación[….]” (pg.127)
El autor sostiene que la guerra, a diferencia de lo que mucha gente cree, no es tan antigua como
la humanidad. En la sociedad de las aldeas no hay vestigios de guerras o luchas entre pueblos.
El hombre cazador y suinstinto de conquista se fusiona dentro de la ciudad creando un
monstruo que tiene, arraigado en el inconsciente colectivo, a saber, la idea de que sólo mediante
el sacrificio humano al por mayor puede ser salvada la comunidad. La supervivencia del
individuo pasa por la destrucción del prójimo. La supervivencia de la ciudad se basa en la
competencia y destrucción de otras ciudades. (ver Pg.61)
Laciudad es asemejable a la sociedad de los insectos. Con una realeza que simboliza la vida
(reproducción), la protección y el fin último, una organización sectorizada del trabajo, una
fuerte carga militar especializada, un sometimiento del entorno y un ataque fraticida (guerra de
hormigas) entre comunidades por el dominio del territorio y sus recursos. Las similitudes son
Arquitectura y...