Comunicación de masas

COMUNICACIÓN DE MASAS: IDEOLOGÍA Y DOMINACIÓN.
Reflexiones sobre “The perverst guide to Ideology” de Slavoj Zizek y “Z” de Costa Gavras.

Por: Esmeralda Sandoval Santiago

La ideología es un sistema de ideas, comunica ideas, crea comunidades y sociedades, la ideología son discursos que tenemos, que pensamos y expresamos, que seguimos, te hace ver una postura pero no te permite ver lasdemás, la única forma de salir de la ideología es criticándola, aunque caigamos en la misma, todo es ideología: las cosas que podemos percibir, las personas, los objetos, nadie puede escapar de ella, todo son ideas y discursos. La ideología sigue un proceso donde solo se puede terminar creyendo en ella si se practica la doctrina y la creencia y se sigue un ritual específico, el ritual es el que hace quela ideología siga; Slavoj Zizek advierte que entre más se practique un ritual, más se creerá en el.
Lo que más importa en una ideología es la forma y la estrategia en la que el discurso se comunica. La película “The perverst guide to Ideology” de Slavoj Zizek muestra varios ejemplos de discurso y el método de comunicación que emplea, Zizek habla del cine cómo un arte perverso, pues el cine nosdice como se debe desear, no hay nada espontáneo, nos crea deseos porque los espectadores no saben que desear. El cine funcionaría entonces como un par de anteojos para los espectadores para así mirar la realidad a través de otros ojos, es observar desde otro enfoque, después de todo somos espectadores de realidades ficticias que nos presentan los films y nos muestran y nos crean necesidades,dependencias a deseos, por lo consiguiente, los deseos que se tienen son artificiales, nada es natural porque no nos nace a menos que se nos muestre, por ello, la lógica clave de la dominación de masas puede ser a través de discursos que muestran verdades que son funcionales para persuadir al espectador e introducirles ideas y para que funcione eficazmente Zizek dice que la dominación debe permaneceroculta para ser efectiva, por esto el cine es perfecto para comunicar mensajes de todo tipo, entonces, la fórmula del cinismo es una herramienta perfecta, el poder debe ser cínico porque la verdad es demasiado fuerte para soportarla y comprenderla, dar mentiras soportables no trae conflictos, las mentiras son necesarias para establecer un orden, un gobierno, es muy fácil mentir con el ropaje de laverdad menciona Zizek, por esta razón la dominación debe ser sutil, debe ser por debajo del agua, así el poder no nos obliga a seguir ciertas ideologías, nosotros nos entregamos a ellas, nos ofrecemos, el poder puede hacer con nosotros lo que queramos porque sus discursos dan sentido a las masas, las alientan, con ellos se tiene un soporte de lo que vivimos, no nos sentimos solos porqueconstruimos nuestra realidad a base de ideas, las ideas no se excluyen, no desaparecen, se muere con ellas, por esto seguimos los discursos políticos, científicos, etcétera porque necesitamos creer en algo, Zizek lo explica con el Gran Otro, el gran otro es la confianza de que hay algo más grande que nosotros, es un sistema que nos explica todo, necesitamos la presencia del Gran Otro para existir comoindividuos, porque a pesar de que con nuestras ideologías pertenecemos a una sociedad, nos desagrupa de otras más, nos aparta y nos individualiza, los discursos dan sentido, un discurso es un lenguaje que supone una acción y un poder, crea y transforma ideologías.
Los discursos son dominantes, son una narración orientada a una masa que pretende ejercer un poder, un cambio y una actitud de quien loescucha, que los incluye en ciertas ideologías.
Slavoj Zizek, tanto en su película “The perverst guide to Ideology” como en su texto “Ideología, un mapa de la cuestión” expone que hay ideología y a la vez no la hay, se entra en conflicto con este planteamiento, pero es posible porque existen ideologías como el Hitlerismo y estalinismo, entre otras donde se intentaba comunicar ideas para...