Conciencia

Páginas: 5 (1008 palabras) Publicado: 2 de mayo de 2013
 Ensayo de Conciencia según David Chalmers

Es muy difícil tener un solo significado para lo que se refiere a consciencia ya que dentro de ella existen situaciones que no son conscientes pero se encuentran dentro de la consciencia, es por esto que David Chalmers, es un filósofo que intenta explicar y crear una teoría sobre la conciencia, término que la psicología cognitiva ha sido muyconfuso.
De la lectura se desprende que el término de consciencia es ambiguo debido a su diversidad de sucesos, esto quiere decir que posee dos conceptos de la mente, que son lo fenoménico y lo psicológico. Dentro de lo primero mencionado se encuentran las experiencias conscientes, que se experimenta como por ejemplo las experiencias visuales (como los colores), experiencias auditivas, emociones, etc,lo segundo anteriormente mencionado el concepto psicológico se refiere a lo que causa una conducta. Generalmente estos dos conceptos o cualidades mental están insertos en las experiencias conscientes, siendo en algunos casos predominantes la psicológica o la fenoménica, como también una mezcla de los dos, en el caso de la sensación de dolor, presenta evidentemente una experiencia de la que uno esconsciente y produce conductas como reacción al dolor, esto ocurre ya que las propiedades relevantes tienden a coocurrir, volviéndose así una experiencia completa y trascendente.

El concepto de conciencia según Chalmers sería el “tener percepciones, pensamiento y percatación”. Es decir que para ser conscientes hay que percatarse del mundo externo, hay que acceder a información y usarla paracontrolar la conducta, entonce si hay conciencia fenoménica hay percatación.

Chalmers, utiliza el concepto de superveniencia para esclarecer el concepto de conciencia y para explicarlo de una forma más reduccionista. Con dicho concepto intenta relacionar los aspectos físicos y biológicos, con el fin de explicar la conciencia según eventos físicos de forma ordenada.Las propiedades biológicassupervienen o dependen de las propiedades físicas; cuando éstas situaciones posibles sean físicamente idénticas, lo son también biológicamente hablando. Intuitivamente hablando, las propiedades A, entendidas como físicas, corresponden a un alto nivel, mientras que las propiedades B, entendidas como biológicas, corresponden a un bajo nivel, lo explicado anteriormente quiere decir que hay una correlaciónentre hechos dependientes de otros.

Chalmers habla de la superveniencia lógica y natural, relacionadas entre sí, todo lo que lógica tiene una posibilidad de existir en el mundo porque sigue y responde las leyes físicas generales, pero la consciencia superviene lógicamente mas no naturalmente; un ejemplo de esto es cuando intentamos pensar en el futuro y nos adelantamos en el tiempo,naturalmente eso va contra las leyes físicas, pero aún así, sigue la lógica del pensamiento. Chalmer de ejemplo utiliza a los zombis, de los que habla que si bien son tipos de personas que no existen, no tienen conciencia de sus actos y no se hacen concientes de sus experiencias con el mundo.

Chalmers habla también sobre la explicación reductiva, que explica hechos o situaciones de manera completa deforma simple. Hay fenómenos que se pueden explicar de forma simple pero que son muy complejos, como lo es en el caso de la reproducción y el aprendizaje que deben ser explicados de una perspectiva funcional, quiere decir que la explicación se hacede forma causal y no desde lo que uno busca o su fin (no teleológico).

Para poder explicar bien un significado se debe tener en claro lo que es lanoción de verdad conceptual, que quiere decir que hay enunciados verdaderos o falsos debido a los significados de los términos utilizados, aun que según el filósofo Quine (1951) no existe diferenciación entre verdades conceptuales y empíricas.

Chalmers cuestiona si la conciencia puede explicarse de forma reductiva, respondiendo que nunca una explicación en términos físicos podrá explicar de forma...
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