Conductismo

C O N D U C T I S M O
RADICAL RECARGADO

Apuntes para un Seminario





Jaime Ernesto Vargas Mendoza




















Conductismo radical recargado: apuntes para un seminario.
Vargas-Mendoza, Jaime Ernesto.
© 2007. Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C.
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Vargas-Mendoza, J. E. (2007) Conductismo radical recargado: apuntes para un seminario. México:Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C.
Contenido :


1. UNA INTRODUCCION A LA FILOSOFIA DENOMINADA COMO CONDUCTISMO RADICAL.
Stephen F. Ledoux

2. CONDUCTISMO.
Alex Byrne

3. SOBRE CIERTAS SEMEJANZAS ENTRE EL LIBRO INVESTIGACIONES FILOSOFICAS” DE LUDWIG WITTGENSTEIN Y EL OPERACIONALISMO DE B. F. SKINNER.
Willard Day


4. ENTRE EL ORGANISMO Y EL AMBIENTE UNA REVISIÓN DEL LIBRO DE B. F.SKINNER “ACERCA DEL CONDUCTISMO”
Roger Schnaitter

5. ¡EL CONDUCTISMO ESTA DE REGRESO!
Majid Amini

6. EL CONDUCTISMO HACE SU DEBUT: UNA REVISIÓN DEL LIBRO DE LATTAL Y CHASE “BEHAVIORAL THEORY AND PHILOSOPHY”.
G. E. Zuriff

7. UNA FILOSOFIA DE LA CIENCIA NO CONVENCIONAL DESDE EL ANÁLISIS DE LA CONDUCTA.
Charles Catania


CARTA ABIERTA : ¿PORQUE EL CONDUCTISMO, PARA SOBREVIVIR YTRIUNFAR, TIENE QUE ABANDONAR SU PROPIO NOMBRE?


A.J. Marr





UNA INTRODUCCION A LA FILOSOFIA DENOMINADA
COMO CONDUCTISMO RADICAL.

Stephen F. Ledoux (1992)
Behaviorological Commentaries, Serial No.4, pp. 3-10


1. El trabajo de B. F. Skinner simplemente se separó de la forma de pensar de su época. En eso, él no fue el primero. El se paró, como se suele decir, en los hombros degigantes. El dio otro paso mas en la ruta trazada en Occidente, desde hace unos 500 años. Esta forma de pensar es una que remplaza lo que podría considerarse como un humanismo egocéntrico, con un enfoque cada vez mas efectivo, desde la perspectiva de la ciencia natural, respecto de la posición de las personas dentro del orden de las cosas. Este derrotero recibió un gran impulso cuando Copérnicoreiteraba lo que Aristarco de Samos y los antiguos Griegos habían descubierto antes de él, habiéndose perdido durante los siglos que los separaban: que la Tierra y por ende, la humanidad, no eran el centro del Universo. Posteriormente, Darwin mostraba que nuestros cuerpos (nuestra forma física, estructura y funciones) eran también producto de las mismas leyes naturales que se aplicaban a todas lasdemás cosas vivas o no. Entonces, Skinner, mediante su conductología, surgida de su trabajo, demostraba que nuestro mismo ser, nuestra conciencia, comportamiento o conducta, estaba también necesaria y apropiadamente al alcance de la ciencia natural.
2. Skinner le dio el nombre de Conductismo Radical a la filosofía de la ciencia bajo la que trabajaba... El término, radical, significa fundamental(Ulman, 1991). De manera que el conductismo radical usa este término para distinguirse de otras formas de conductismo como el original de Watson (1913), del conductismo metodológico, del interconductismo o del conductismo paradigmático (Ulman, 1992a). La distinción es necesaria debido a las críticas comúnmente hechas sobre el conductismo, mismas que no son aplicables a todas las formas de éste.
3.Esta filosofía de la ciencia, el conductismo radical, tiene diversos componentes...: (a) El conductismo radical respeta a la conducta como un fenómeno natural, de la misma forma que respeta la continuidad de los eventos en el espacio y en el tiempo, mismos que, en las ciencias naturales, se acumulan como una historia natural. (b) El conductismo radical enfatiza el control experimental sobre las...