conocimiento humano

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
Gnoseología

Gnoseología o Teoría del
Conocimiento
-La rama de la filosofía que aspira a aclarar
estas cuestiones es la teoría del conocimiento
o Gnoseología.

- Se trata, pues, de una explicación e
interpretación del conocimiento humano.

Elementos del Conocimiento
1) el sujeto, y
2) el objeto
Una conciencia y ciertos fenómenos que
corresponden a algoobjetivo, a algo exterior,
y al cual se refieren

El conocimiento no es otra cosa que la
relación entre estos dos factores: el sujeto y el
objeto

Los Problemas del Conocimiento
-

¿Es posible alcanzar a conocer en realidad, o bien existen
límites para el conocimiento?

-

¿Deriva el conocimiento de la experiencia, o se origina en la
razón?

-

¿Existe realmente el objeto, o es,por el contrario, el sujeto
quien determina al objeto?

-

Además del conocimiento racional, ¿hay otra clase de
conocimiento, un conocimiento intuitivo, opuesto a él?

-

¿El conocimiento que poseemos es verdadero o no?

Posibilidad del Conocimiento

Se trata de saber si es posible conocer algo y,
además, si ese conocimiento tiene algún valor

Posibilidad del Conocimiento
a)Dogmatismo: Considera que el contacto
entre el sujeto y el objeto es real, o sea, que el
sujeto es capaz de aprehender el objeto. Esta
opinión se apoya en la confianza ilimitada en la
razón humana.
Crítica: es una postura ingenua

Posibilidad del Conocimiento
a) Escepticismo: Niega que el sujeto pueda
aprehender el objeto, y tener, por consiguiente,
conocimiento de él. Como extiende laduda a
todos los conocimientos, resulta que es preciso
abstenerse de formular cualquier juicio. Hay
limitaciones en los órganos del conocimiento
Hay escepticismo metódico y sistemático
Crítica: Se autocontradice

Posibilidad del Conocimiento
c) El subjetivismo y el relativismo: Sostienen que hay
una verdad, pero que su validez es limitada
Para el subjetivismo, la verdad es algo quedepende
totalmente del individuo, de su estructura psicológica
(puede ser individual o general)
Relativismo: La verdad es relativa, pero aquí la
limitación, en vez de radicar en la naturaleza del sujeto,
depende de factores externos, como la época, la
influencia del medio, el círculo cultural o político,
etcétera

Posibilidad del Conocimiento
Crítica: Por una parte sostiene que existe unaverdad, y
por otra, que no hay una verdad de validez universal.
Esto significa dos cosas: o el juicio es falso y entonces
no tiene validez para nadie, o es verdadero y entonces
es válido para todos, por tener validez universal.

Posibilidad del Conocimiento
d) Pragmatismo: lo verdadero significa lo útil,
lo valioso, lo que fomenta la vida.
La finalidad de la inteligencia no es descubrirverdades teóricas, sino actuar en la realidad.
Crítica: el error en que incurren los
pragmatistas consiste en identificar lo
"verdadero" y lo "útil" conceptos de sentido
completamente diferente.

Posibilidad del Conocimiento
e) Criticismo: examina el poder cognoscitivo
mismo. Investiga las fuentes del conocimiento
y distingue entre los problemas que puede
resolver y aquellos otros queestán fuera de su
alcance y que, por lo tanto, permanecen sin
solución.

Posibilidad del Conocimiento
f) El positivismo
Limita el valor del conocimiento al campo de la
experiencia, es decir, a los fenómenos y a sus
relaciones. Restringe, pues, su acción a las
ciencias positivas

Origen del Conocimiento
¿Es la experiencia, es la razón, o son ambos
factores los que colaboran endeterminada
medida para nuestro conocer?

Origen del Conocimiento
a) El racionalismo
Esta doctrina halla en el pensamiento, en la
razón, la fuente más importante y más decisiva
para el conocimiento
Para que exista verdaderamente un
conocimiento es preciso que éste tenga los
caracteres de la universalidad y de la necesidad
Ej: "dos cosas iguales a una tercera son iguales
entre sí”

Origen...