Consideraciones En Torno A La Pedagogía Crítica

CONSIDERACIONES EN TORNO A LA PEDAGOGÍA CRÍTICA

Salvador de Jesús Toruño Rodríguez (saltorrod@yahoo.com.mx)



La pedagogía crítica como corriente, surge a partir de la Escuela de Frankfurt y su propuesta teórica en torno a la modernidad y a la posmodernidad. La Universidad de Frankfort, de Alemania, el año de 1924 funda el Instituto para la Investigación Social, del que surgirán grandesfilósofos, sociólogos, economistas, etc., de aquí se desprende la teoría y la pedagogía crítica.

Max Horkheimer es miembro fundador y seis años después se convirtió en su director. Intelectuales como Adorno, Marcuse y Erich Fromm, son algunos de los grandes teóricos.

Los conflictos alemanes durante los años del nazismo, obligaron a que el Instituto se trasladara al seno de la Universidadde Columbia en Nueva York, Estados Unidos; aparece la figura de Jürgen Habermas, quien se convierte en uno de los más grandes aportadores a la teoría; es especialmente relevante su teoría de la acción comunicativa.
Una de las características principales de la Escuela de Frankfort, es que no se compone de un cuerpo ideológico conformado por pensamientos con ideologías y enfoques comunes; sino másbien distintos, pero complementarios; además, el grupo de intelectuales que la conforman son: filósofos, sociólogos, psicólogos, psicoanalistas, teólogos y críticos de arte. Lo que denominaríamos actualmente, como grupos interdisciplinarios.
Su base teórica contiene una nueva interpretación del marxismo. Las líneas de pensamiento de Federico Hegel, de Carlos Marx y Federico Engels, sonreinterpretadas a partir del análisis y crítica a la modernidad y a la teoría social.
Posteriormente, en Estados Unidos de Norteamérica, sobresalen otros grandes representantes de la teoría crítica, quienes dan paso a la pedagogía crítica, como Peter McLaren, que se considera como uno de los fundadores. Por su apariencia física es llamado el pedagogo rockero, ya que estila cabello largo y utilizachamarras de piel.
En julio de 2004 se constituyó la Fundación McLaren de Pedagogía Crítica, en la ciudad de Tijuana, Baja California, México. Estuvo presente el propio Peter McLaren acompañado de intelectuales de Estados Unidos, Canadá, Australia, Cuba, Argentina y México.
McLaren parte de un análisis crítico del neoliberalismo. Junto con Pierre Bourdieu, Iván Illich y Paulo Freire, es consideradocomo uno de los autores más influyentes en el mundo.
Por otra parte, Henry A. Giroux, quien propone la teoría de la resistencia en contraposición a la teoría de la reproducción, señala que la cultura y la educación se dan en espacios en los que se interrelacionan e interaccionan las posibilidades de cambio.
Afirma Giroux que el maestro realiza su trabajo condicionado por las reglas de la vidasocial y de las determinantes estructurales; también, por su creatividad y poder de transformación en su labor cotidiana; por lo tanto, puede convertirse en un verdadero trasformador social o en un reproductor y multiplicador de las prácticas educativas. Plantea una pedagogía fronteriza o pedagogía de los límites.
Señala que la educación es una práctica social y cultural que tiene entre susobjetivos el rechazo a las distintas formas de subordinación y a las pretensiones dentro del salón escolar que considera a los alumnos dentro de esquemas de homogeneización.
En América Latina, el brasileño Paulo Freire es reconocido como uno de los pilares más sobresalientes de la pedagogía crítica. Henry Giroux, en su obra: Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagogía crítica del aprendizaje.Paidós. España, 1997, p. 167 expresa: “Para Freire, la cultura es la representación de experiencias vividas, de realizaciones materiales y de prácticas fraguadas en el contexto de unas relaciones desiguales y dialécticas que diferentes grupos establecen en una determinada sociedad y en un momento concreto de la historia. La cultura es una forma de producción cuyos procesos están íntimamente...