CONSTITUCION ANTIGUA HASTA NUESTROS DÍAS COLOMBIA

COLOMBIA “CONSTITUCIÓN DE LOS ANTIGUOS”








LA CONSTITUCION DE LOS ANTIGUOS
POLITEIA Y RES PUBLICA
El mundo antiguo ha tenido su propia doctrina política sobre las condiciones indispensables para un orden significativo en el plano colectivo, capaz de sostenerse y desarrollarse a tiempo.
a) GRECIA: Constitución como un concepto material, el cual lo consideraban como un reguladoro un ordenador básico del mismo Estado.
La doctrina política tiene su momento en el siglo IV a.c, Aristóteles (384-323a.c) y Platón (428-347a.c) demokratia e isonomia, democracia e igualdad son conceptos actuales.
Aristóteles escribe en el tercer libro de “La política” El Coro, y en este la politeía, la llama la forma de la unión.
Platón condena la democracia: El mayor error de la democraciaes que se trata de un régimen sin constitución, es una unión inestable, una especie de bazar de constituciones precisamente porque no existe una firme y reconocida, es un tiempo de profunda crisis política en el mundo griego, se trata de un tiempo de decadencia política, por la transformación de la polis en un lugar puramente económico.
Aristóteles y Platón se apartaron del sentido material de laconstitución y dieron las bases al constitucionalismo actual en el sentido de “el gobierno está sujeto a la ley y toda ley es un principio superior”.

Platón propone otro juicio para la constitución como orden superior, consiste en que la política ideal es la creada por las personas capaces de gobernar con cierta fuerza superior a la ley, como sabía que tal persona no existía en el mundo debíarecurrirse a una ley superior. Platón se convirtió en el fundador del constitucionalismo moderno.

El principio para Platón es la justicia y para Aristóteles es la constitución. Y al formularse, las leyes deben estar sometidas a la constitución politeia y solo así serán justas.
El concepto politcia, que los modernos la traducen habitualmente constitución. Politeía es el instrumento que refuerzala unidad de la polis es:
Subjetiva: Conjunto de ciudadanos
Objetiva: Organización política magistraturas, politeía es “es una forma de gobierno adecuada al presente”.
Ahora más que nunca la politeía con Aristóteles aspira a prescribir un futuro político democrático. Aristóteles expresa que primero se debe extirpa el mal que ha corrompido la polis, el comercio, que genero la división entrericos y pobres. Para él todas las formas de gobierno son justas, lo único es que no se pueden degenerar, y contra estos peligros la primera tarea es revalorizar el significado político y ético. Aristóteles la llama POLITIA, realiza el justo equilibrio entre dos extremos, pero que encontrándose hacen la constitución ideal. Pero esto es posible si logra ampliar la “clase media”, ciudadanos poseedoresde propiedades medias, que no enviden la clase alta, pero que no sean envidiados por la clase baja. Toda forma de gobierno simple y fundado sobre un solo CENTRO DE PODER es inestable.
b). ROMA
En Roma identificaban la Constitución en el Lex o edictum, o en las disposiciones, órdenes o mandatos imperiales de la época.
En esta época aparecen CICERÓN y CATÓN quienes compartían la "IdentificaConstitución con forma de Estado y afirma que la Constitución de la Republica no es obra de un solo hombre ni de una sola época".
Catón: Afirma de que la Constitución es una obra de la Republica Romana, pero no todos los romanos podía intervenir en la conformación de la misma, solo las clases privilegiadas y no la plebe, los revoltosos y los enemigos de la Republica.
CIERON: (106-43 A.C), sus obras:De re publica y De legibus. “La constitución existe porque debe ser; y debe ser por siempre, no en un momento determinado”.

Es partidario y exige la conciliación, la concordancia, la superación de los dos extremos en lucha: de la cerrazón oligárquica y los excesos populares y ultra democráticos .De re publica: Es del pueblo, pero con la condición que no sea considerado “pueblo toda multitud,...