Contextualización de kant

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Contextualización Kant:
4.1 El texto se corresponde con el prólogo de la 2ºedición de la obra: Critica de la razón pura publicada en 1787.esta obra sobrepasa la reducción científico-epistemológica,siendo más amplia e importante a la par que más decisiva su última intención. Es la obra capital de Kant. Influirá en corrientes como el idealismo alemán , la fenomenología de Husserl y la teoríaevolutiva del conocimiento. Kant se cuestiona frente a los seguidores de la metafísica dogmática (área del saber que pretende ofrecer conocimiento científico de realidades extraempíricas :dios ,alma ymundo)si la metafísca es o no ciencia.De este modo somete a la crítica las facultades de la razón a fin de conocer cuáles son sus posibilidades y sus límites de conocimiento. También desvela en qué debeconsistir el método científico y como debe proceder la metafísica para convertirse en ciencia. Kant definirá el conocimiento como la síntesis entre concepto e intuición ,”a priori” y “a posteriori”forma,materia,razón y experiencia .La obra se compone de dos partes Doctrina trascendental de los elementos y Doctrina trascendental del método. A su vez, Doctrina trascendental de los elementos sesubdivide en Estética trascendental ,estudia el momento ,el constitutivo .la fuente sensible del conocer y Lógica trascendental estudia el momento, el constitutivo ,y la fuente intelectual-racional delconocer. Ésta última se subdivide en analítica trascendental y Dialéctica trascendental esta a su vez se divide en cuatro capítulos. El primero , Disciplina de la razón pura, relevante para ladiferencia y no confusión entre matemáticas ,física y filosofía. En segundo lugar , Canon de la razón pura ,relevante para la diferencia entre interés del uso teórico y práctico de la razón. En tercer lugar,Arquitectónica de la razón pura relevante para mostrar carácter sistemático de la razón .Por último ,historia de la razón pura ,relevante para mostrar la implantación histórica de la razón y como...
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