cornelius castoriadis

Cornelius Castoriadis.
Nació en 1922 en Grecia y estudió Derecho, Economía y Filosofía en Atenas. Se trasladó a Francia, a finales de 1945. En el PCI francés,fundó en 1946, junto con Claude Lefort,una tendencia que, al romper con el trotskismo en 1948, se constituyó en un grupo autónomo y emprendió la publicación de >. Ha publicado en forma de libro y en varios volúmenes los escritosaparecidos en la revista (La sociedad burocrática, 2 vols. Y la experiencia del movimiento obrero, 2 vols.,n. 8,10, 27 y 29 de esta colección; capitalisme moderne et revolution, Le contenu du socialismo y Lasocieté francaise, en Editions 10/18, 1979). En 1968 y en colaboracióncon Morin y Lefort, aparece Mai 1968: la breche (Fayard). Le siguen Les carrefours du labyrinthe (Seuil, 1978), De l´ ecologie ,en colaboración con Conh-Bendit (Seuil, 1981) y el primer tomo de Ante la guerra (Fayard, 1981).
Su obra “La institución imaginaria de la sociedad, vol. 1, Marxismo y teoría revolucionaria” que es laaquí nos ocupa, está dividida en tres capítulos y estos a su vez están divididos de tal forma que nos explica algunos conceptos básicos para acercarnos de lleno a la teoría Marxista, tales como “ElMarxismo: balance provisional” (Cap.1), “teoría y proyecto revolucionario” (Cap.2) y “La institución y lo imaginario: primera aproximación” (Cap. 3). Es en esta tercera parte en donde quiero estacionarmis ideas, pues considero sumamente interesante la manera en que el autor interpreta a la historia de la humanidad y a sus hechos históricos, mediante la praxis.
Según mi propia lectura del texto,Castoriadis nos indica que el mundo histórico es el mundo del hacer humano, es decir de la praxis; llamamos praxis a ese hacer en el cual el otro o los otros son considerados como seres autónomos y comoel agente esencial de su propia autonomía, asimismo esta autonomía es la columna vertebral de las vías del proyecto revolucionario que propone el propio texto.
¿El día de hoy aplicaría esta...