Corrientes Filosóficas


RESUMEN Y ANÁLISIS DE FILOSOFÍA Y CIENCIA EN EL DESARROLLO DEL MARXISMO.
Habla específicamente de que el marxismo no es una mera expresión de la clase obrera (sí lo fuera, entre otras cosas ya nohabría capitalismo), sino el resultado de una práctica, o mejor de diversas prácticas singulares y complejas. Por lo tanto, debemos de aceptar que el marxismo no es sólo una teoría que se enfrenta ycontrapone a otras teorías, sino también una teoría contradictoria e inacabada (e inalcanzable). Sólo desde esta perspectiva cabe entender que el marxismo no es una norma de ortodoxia ajena a lasdesviaciones y errores de que nos habla la historia, norma que entonces bastaría restablecer cada vez para volver a la verdad, sino una teoría que avanza a través de estas desviaciones y errores no paraculminar en verdades absolutas, sino para establecer en un proceso crítico.

Su tema central es que la historia es la saga de la alienación que se produce en la vida común y corriente y que elcomunismo, al que se llegaría por intermedio de una revolución contra una propiedad privada, es la escapatoria final contra esa alineación tan fatal.

Marx expone el trabajo como aquella fuente de todariqueza y de que el la desempeña: el trabajador solo le corresponde y obtiene una parte muy pequeña de esa riqueza, solo apenas para subsistir. Gran parte de esta riqueza irá a parar al capitalistagenerándose una lucha entre el capital y trabajo.

El problema central es el de la existencia del individuo real, que es lo que hace, y cuya “naturaleza” se desarrolla y se releva en la historia…Marxcontempla al hombre en toda su concreción, como miembro de una sociedad y una clase dada y, al mismo tiempo, como cautivo de éstas.

El materialismo histórico (llamado por Marx “método dialéctico”)quiere ser una teoría científica sobre la formación y desarrollo de la sociedad. Mediante una teoría económica, histórica y filosófica intenta descubrir las leyes que rigen el cambio social y...