Corrientes filosoficas

Corrientes Filosoficas

Conocemos De Dogmatismo Aquella Corriente Que Va En Contra A Todo Lo Que Tenga Que ver Con El escepticismo Y El Idealismo, Donde Todo Gira En Torno A Un Dios, Quien Es El Centro De Todas Las Cosas; Dios mismo es concebido eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contiene hasta lo último (panteísmo). No se trata de un simple materialismo,puesto que Dios es naturaleza, por tanto unidad indisoluble, también visto como una unidad complementaria: la naturaleza soltando manifestación concreta y tangible del Dios, que sin embargo vive exclusivamente en ella, siendo esencial para conforme a objeto convertido de si igual, que está al objeto. El tema en hecho se forma solamente como tales la conexión con un objeto. Y el objeto en suvuelta es siempre solo objeto de un tema. De él alcanza la correspondencia entre las estructuras íntimas de la verdad, y eso del intelecto. El mayor exponente del dogmatismo se considera Spinoza. Se encuentra otra vez también en el estoicismo. La palabra "dogma", de origen griego, significa "doctrina fijada". Para los primeros filósofos significó "opinión". El dogmatismo, opuesto al escepticismo, esuna escuela filosófica que "considera a la razón humana capaz de conocer la verdad, siempre que se sujete a métodos y orden en la investigción, dando por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto".
Dice que "los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma manera: directamente en su corporeidad", y sus seguidores "suponen lacapacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza".

Estoicismo
Postula Que La felicidad se Vive Dentro De El Ser Mismo, Tanto Así Que El Ser Va De La mano Con El y Que Toda Ser viviente En La tierra Tiene Un objetivo Y Junto A Ese Objetivo Tiene Su Propia felicidad. La mejor filosofía para la vida es la instaurada por los estoicos.Desde que leí a Séneca, particularmente las Cartas morales a Lucilio, veo y encuentro estoicos en los seres más admirables, por lo general, artistas y filósofos comprometidos consigo mismos y, sin proponérselo, con la humanidad. El estoicismo tiene temas para todos los gustos, creo que cualquier ser humano encuentra material suficiente para aplicarlo a su propia vida, a la construcción de un yofuerte a partir de la conciencia de su propia debilidad. Hace un tiempo quería escribir un ensayo sobre la influencia del estoicismo en la cultura occidental y nunca lo hice, preferí escribir o dedicarme a esos autores en los que veía esta influencia. Me gustaría constatar si mi interés y gusto por el estoicismo me hace ver estoicos en todas partes, en diferentes tiempos y expresiones; yo encuentroestoicos en diferente medida y proporción a Montaigne, Pascal, Bourdieu, Flaubert, Nietzsche. Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia). Asumiendo una concepciónmaterialista de la naturaleza, siguieron a Heráclito en la creencia de que la sustancia primera se halla en el fuego y en la veneración del logos, que identificaban con la energía, la ley, la razón y la providencia encontradas en la naturaleza. La razón de los hombres se consideraba también parte integrante del logos divino e inmortal. La doctrina estoica que consideraba esencial cada persona comomiembro de una familia universal ayudó a romper barreras regionales, sociales y raciales, y preparar el camino para la propagación de una religión universal. La doctrina estoica de la ley natural, que convierte la naturaleza humana en norma para evaluar las leyes e instituciones sociales, tuvo mucha influencia en Roma y en las legislaciones posteriores de Occidente. Además tuvo importancia en...