Corrientes Filosoficas

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Corrientes filosóficas.

Aguilar Cucum Brandon Alexis
Código: 101215-10-174
Curso: filosofía.
Quetzaltenango 18 de abril de 2012


INTRODUCCIÓN:
En este trabajo se presentan las diferentes corrientesfilosóficas y algunos de los filósofos que siguieron dichas corrientes, también el porque se les denomina pertenecientes a ellas.
Antes de empezar de hablar de las diferentes corrientes filosóficas tenemos que tener en cuentas, que cada una de ellas tienen postulaciones u opiniones diferentes ya que cada corriente tienen diferentes precursores, es por ende sus diferencias a la hora de sus hipótesis dealgún tema, que en caso de todas el ser humano es la herramienta fundamental para ellos poder filosofar.
En la confección de este trabajo sobre las escuelas o corrientes filosóficas del, la información se ha articulado en torno a cuatro grandes corrientes que agrupan las propuestas filosóficas de mayor calado teórico. La filosofía analítica, la corriente hermenéutico-fenomenológica, el marxismo yel pragmatismo dentro de las nuevas corrientes. Son las líneas de fuerza que articulan la filosofía hasta la Segunda Guerra Mundial. Tras ella, las diversas corrientes o escuelas sufren diversas modificaciones e influjos recíprocos que harán más difusa y compleja la ubicación teórica de los diferentes autores, aunque es posible rastrear la conexión de las nuevas propuestas en la filosofía en losúltimos 50 años con los paradigmas dominantes en la primera mitad del siglo, cuyas principales vertientes son desarrolladas a continuación.

El idealismo.
Desde la historia del pensamiento filosófico el idealismo ha sido una de las variante fundamental, ya que este dice que que la realidad es causada por las ideas de la mente humana y no hay realidad independiente de la mente humana; por ellopodemos decir que es la actitud del filosofo ¿como asi? bueno si llegamos a deducciones unh filosofo no se conforman con las apariencias este postula una realidad superior.
Por lo tanto el idealismo considera que la realidad no es independiente del sujeto cognoscente o pensante sino una concecuencia de su actividad; puede decirse que el idealismo considera que en el acto de conocimiento el sujetoque conoce influye en la realidad conocida, que la mente esta sometida a unos procesos o mecanismos que determinan o construyen la realidad del objeto conocido.
Ahora bien vamos a dar un ejemplo bien claro que es el de la filosofia Kantiana:Bueno kant creyo que la mente impone a la realidad conocida caracteristicas que son concecuencia de la propia naturaleza de la mente por ejemplo el tiempo y elespacio; Marx se aproximo al idealismo al afirmar que la realidad no es independiente de la actividad (aunque no del espiritu si no de la suma de sus actividades productivas); pues el marxismo es contrario al punto de vista idealista pues considera que la relidad no es concecuencia del espiritu sino el espiritude la realidad de la naturaleza.
por otra parte tenemos que el idealismo filosofico secontrapone al realismo filosofico porque si podemos comprender que el idealismo comparado con el realismo, la posicion filosofica opuesta porque lo que para el realismo es la realidad conocida existe aunque nosotros no la conoscamos; para el idealismo la realidad conocida tiene existencia solo en la medida en que nosotros la conoscamos.
entonces ahora podemos decir que se llama idealista alfilosofo para el cual la realidad es una concecuencia de la actividad del sujeto

Representantes:
Platón

(- 428 a - 347)

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La filosofía platónica
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Platón es el primer gran filósofo ateniense que nos deja una amplia obra escrita. Discípulo del polémico Sócrates y creador de la Academia, que...