corrientes filosoficas

INTRODUCCIÓN
En este trabajo se presentan las diferentes corrientes filosóficas y algunos de los filósofos que siguieron dichas corrientes, también el por qué se les denomina pertenecientes a ellas.
Las corrientes filosóficas son las distintas disciplinas que se aplican según la cultura en la que se vive, a lo largo de la historia de la Filosofía se han ido conformando diversas corrientes yescuelas, en todas las ramas de la Filosofía hay autores que tienen opiniones irreconciliables.
Esta falta de definiciones últimas que a muchos exaspera y los hace desistir de filosofar, constituye sin embargo la riqueza de esta disciplina. Así como la humanidad sería más pobre si en el mundo se hablara un único idioma, se practicara una única religión o hubiera una sola ideología política, delmismo modo la Filosofía sería más pobre si entre los filósofos hubiera unanimidad.
Dichas corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia ,teniendo hoy en día disciplinas complejas y otras no tanto como el idealismo, el realismo y el dogmatismo, los cuales se encuentran entre innumerables corrientes conocidas y otras desconocidas, formando estas las culturas actuales ycon estas los modelos religiosos, sociales y económicos que nos rigen en la actualidad. Aunque no parezca, las culturas no mueren, solo evolucionan conforme lo hacen las corrientes filosóficas.
Por lo general lo hacen cuando la cultura comienza a decaer, todas las culturas antiguas sucumbieron ante las actuales evolucionando y no sería raro esperarse que algún día la cultura global actualtambién lo haga a una más adaptada a un ambiente de su actualidad.
Si se ve el punto de vista de las religiones, todas tienen similitudes, las religiones antiguas, como por ejemplo la griega tiene como su figura o dios principal a Zeus mientras que los demás dioses quedaban en un plano semi-secundario, las religiones actuales.
O por lo menos la mayoría de ellas ven como una figura principal a Dios(diciendo que es figura ya que el término empleado para referirse al dios principal es Dios y los secundarios también son dioses, eliminando así la ambigüedad al referirnos sobre este tema), los dioses o figuras secundarias en este caso serían los ángeles y arcángeles, los sacerdotes serial reemplazados por los curas y las Isis por las monjas. Si se analiza detalladamente, se puede decir que todas lasculturas y por ende sus religiones provienen de una fuente común con variaciones, casi todas las religiones utilizan el modelo de Dios principal y otros secundarios que pueden ser desdoblamientos de este, otro ejemplo seria la cultura japonesa posee muchos dioses que en japonés son nombrados como Kami, que traducido seria dios, pero emplean un término que es Kami Sama para referirse aun diosprincipal siendo Sama una especie de prefijo designado a una persona que posea más autoridad que las demás. Partiendo de esta base podemos decir que todas las culturas devienen de una sola y que ese dios principal y los secundarios pueden ser todos los mismos siendo Dios el mismo Buda, Zeus y otros dioses de la antigüedad pero desde un punto de vista diferente.
Mientras los animales inferiores estánen el mundo, el hombre trata de entenderlo;, y, sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible del mundo, el hombre intenta enseñarse de él para hacerlo más confortable. Es por esto que a lo largo de la historia del pensamiento humano tanto en oriente como en occidente se ha construido un camino que ha llevado a la humanidad a encontrarse progresivamente con la verdad y confortarsecon ella. Este camino se ha desarrollado dentro del horizonte de la autoconciencia personal, al respecto nos dice la Carla Apostólica del Papa Juan Pablo II FIDES ET RATIO:
"El hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce a sí mismo en su unicidad, le resulta más urgente el interrogante sobre el sentido de las cosas y sobre su propia existencia".

Este es el objeto que...