Corrientes filosoficas


Universidad de Guadalajara
Centro Universitario de Ciencias de la Salud
Metodología de la Investigación
Graciela Limón Jaramillo





CORRIENTES FILOSÓFICAS








Mónica Andrea Arreola Blanco
Licenciatura en Nutrición
26/08/2014


CORRIENTES FILOSÓFICAS

IDEALISMO

REALISMO

ESCEPTICISMO

EL DOGMATISMO

SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO

EMPIRISMO

RACIONALISMOCRITICISMO

PRAGMATISMO

MATERIALISMO

HISTORICISMO

FENOMENOLOGÍA

EXISTENCIALISMO

POSITIVISMO

ESTRUCTURALISMO










IDEALI SMO
Sostiene que el hombre solo puede alcanzar lo que está inmerso (dentro) en su conciencia y jamas puede conocer lo que son las cosas en sí, fuera de su conciencia. Por lo tanto, lo que llamamos realidad es una creación de la mente.
FueLeibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.

Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista.

REALISMO
El realismo sostiene que el hombre es capaz de alcanzar el conocimiento de la realidadcon sus facultades cognoscitivas. Se opone al escepticismo; toma una postura intermedia entre el empirismo y el racionalismo y supera al idealismo porque acepta el conocimiento de la realidad.
Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser “en sí”, y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.

ESCEPTICISMO
Niega la posibilidad de alcanzar la objetividad yla verdad, todo es dudoso, lo mejor es no afirma ni negar nada.

El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

DOGMATISMO
La palabra “dogma” de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filósofos significó "opinión". El dogmatismo es una escuela filosófica que: “Da por supuestas laposibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto”

Dice que “los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma manera: directamente en su corporeidad.” Pero el conocimiento para esta corriente no es un problema: “suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturalezaSUBJETIVISMO Y RELATIVISMO
Subjetivismo es: “Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.”

El subjetivismo en general es la reducción de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujetoparticular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga.

EMPIRISMO
Sostiene que el hombre puede alcanzar la verdad por medio de los sentidos, en cambio afirma que la razón es engañosa y es la causante de teorías erróneas a cerca de la realidad.

Para estadoctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos

RACIONALISMO
Etimología de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina “ratio” = razón. En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el fundamento de toda relación del hombrecon el mundo considerada esta relación como forma superior del pensar humano.
Es la postura opuesta a la anterior. El hombre es capaz de llegar a la verdad exclusivamente o solamente por medio de la razón, pues los sentidos nos engañan a cada paso.
Se da con mucha fuerza en la época moderna, aunque no surgió en este período, porque desde mucho antes, se habían dado intentos en torno a la razón...