corrientes filosoficas
Páginas: 16 (3885 palabras)
Publicado: 22 de enero de 2015
CORRIENTES FILOSOFICAS
DOMINGO, 4 DE MAYO DE 2008
INTRODUCCION
Sin duda que las corrientes filosoficas son bastante amplias, es incluso muycomun confundir terminos, como lo es el idealismo filosofico y el de idealismo personal o moral.
Por lo que daremos a conocer las cuatro corrientes filosoficas mas amplias: realismo, idealismo, empirismo, racionalismo yapriorismo. Es Fundamental estudiar sus significados, interpreaciones, caracteristicas, autores, para poder tener un conocimiento mas especifico de lo que es la filosofia, y entenderla desde sus variados puntos de vista, y no como un termino vago y simple.
REALISMO
El término realismo se aplica a la doctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas ysillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido. En este sentido, es contrario al idealismo de filósofos como George Berkeley o Immanuel Kant . En su forma extrema, llamado a veces realismo ingenuo, se piensa que las cosas percibidas por los sentidos son en rigor lo que parecen ser. En versiones más complejas, a veces denominadas como realismo crítico, se da alguna explicación dela relación entre el objeto y el observador que tiene en cuenta la posibilidad de que tengan lugar ilusiones, alucinaciones y otros errores de la percepción.
Las tesis fundamentales de todo realismo se pueden enunciar como sigue:
- el objeto de conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento,
- en lo fundamental, el conocimiento del objeto no es diferente del objeto.En terminos bastante simples podemos explicar el realismo como la filosofiaen la que se llega al conocimiento a traves de las cosas, objetos todo lo que podemos ver, percibir etc.
En el realismo lo podemos encontrar tres tipos:
1. Realismo Ontológico o Metafísico.
Existe un mundo que, al menos en algunas de sus caracterizaciones, es ontológicamente independiente de cualquier acto de conocimiento ode cualquier conceptualización. Dicho de otro modo, no es por completo el producto de un proceso de conocimiento. En
particular, su mera existencia no depende de la existencia de sujetoscognoscentes.
2. Realismo Epistemológico.
La existencia de un mundo independiente es cognoscible en muchos aspectos de forma adecuada, aunque perfectible y parcial; incluso en aquellos aspectos que no son abservables. Talconocimiento lo es de dicho mundo, y no -o exclusivamente- de algo que el sujetocognoscente ponga en él. Así pues, podemos alcanzar ciertas verdades sobre el mundo.
3. Realismo Semántico.
Nuestras teorías sobre el mundo serán verdaderas o falsas en función de sus correspondencia o falta de correspondencia con la realidadindependiente.
Sin duda que realismo y materialismo tienden muchas vecesa confundirse por lo que es necesario explicar el termino de materialismo.
El materialismo, forma parte del realismo,esta dentro de el. Es Que el materialismo, representa “la explicacióncie
ntífica del universo”.
Si el idealismo ha nacido de la ignorancia de los hombres -y ya veremos cómo la ignorancia fue mantenida, conservada en la historia de las sociedades por fuerzas culturalesypo1íticas que compartían las concepciones idealistas-, el materialismo nació de la lucha de las ciencias contra la ignorancia u obscurantismo.
Por eso esta
filosofía fue tan combatida y aún en nuestros días, bajo su forma moderna (el materialismo dialéctico), es poco conocida cuando no ignorada o negada por el mundo universitario-escolar-social.
Para el materialismo no sólo lo real es material, sino quela causa de todas las cosas de la naturaleza y del "alma" humana se explican exclusivamente a partir de la materia y los movimiento de esa materia en el espacio.
Materialista es toda aquella doctrina que afirma que toda causalidad ha de ser remitida exclusivamente a un principio o entidad material, es decir, que la única causa de las cosas es la materia.
Encon
tramos cuatro formas...
CORRIENTES FILOSOFICAS
DOMINGO, 4 DE MAYO DE 2008
INTRODUCCION
Sin duda que las corrientes filosoficas son bastante amplias, es incluso muycomun confundir terminos, como lo es el idealismo filosofico y el de idealismo personal o moral.
Por lo que daremos a conocer las cuatro corrientes filosoficas mas amplias: realismo, idealismo, empirismo, racionalismo yapriorismo. Es Fundamental estudiar sus significados, interpreaciones, caracteristicas, autores, para poder tener un conocimiento mas especifico de lo que es la filosofia, y entenderla desde sus variados puntos de vista, y no como un termino vago y simple.
REALISMO
El término realismo se aplica a la doctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas ysillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido. En este sentido, es contrario al idealismo de filósofos como George Berkeley o Immanuel Kant . En su forma extrema, llamado a veces realismo ingenuo, se piensa que las cosas percibidas por los sentidos son en rigor lo que parecen ser. En versiones más complejas, a veces denominadas como realismo crítico, se da alguna explicación dela relación entre el objeto y el observador que tiene en cuenta la posibilidad de que tengan lugar ilusiones, alucinaciones y otros errores de la percepción.
Las tesis fundamentales de todo realismo se pueden enunciar como sigue:
- el objeto de conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento,
- en lo fundamental, el conocimiento del objeto no es diferente del objeto.En terminos bastante simples podemos explicar el realismo como la filosofiaen la que se llega al conocimiento a traves de las cosas, objetos todo lo que podemos ver, percibir etc.
En el realismo lo podemos encontrar tres tipos:
1. Realismo Ontológico o Metafísico.
Existe un mundo que, al menos en algunas de sus caracterizaciones, es ontológicamente independiente de cualquier acto de conocimiento ode cualquier conceptualización. Dicho de otro modo, no es por completo el producto de un proceso de conocimiento. En
particular, su mera existencia no depende de la existencia de sujetoscognoscentes.
2. Realismo Epistemológico.
La existencia de un mundo independiente es cognoscible en muchos aspectos de forma adecuada, aunque perfectible y parcial; incluso en aquellos aspectos que no son abservables. Talconocimiento lo es de dicho mundo, y no -o exclusivamente- de algo que el sujetocognoscente ponga en él. Así pues, podemos alcanzar ciertas verdades sobre el mundo.
3. Realismo Semántico.
Nuestras teorías sobre el mundo serán verdaderas o falsas en función de sus correspondencia o falta de correspondencia con la realidadindependiente.
Sin duda que realismo y materialismo tienden muchas vecesa confundirse por lo que es necesario explicar el termino de materialismo.
El materialismo, forma parte del realismo,esta dentro de el. Es Que el materialismo, representa “la explicacióncie
ntífica del universo”.
Si el idealismo ha nacido de la ignorancia de los hombres -y ya veremos cómo la ignorancia fue mantenida, conservada en la historia de las sociedades por fuerzas culturalesypo1íticas que compartían las concepciones idealistas-, el materialismo nació de la lucha de las ciencias contra la ignorancia u obscurantismo.
Por eso esta
filosofía fue tan combatida y aún en nuestros días, bajo su forma moderna (el materialismo dialéctico), es poco conocida cuando no ignorada o negada por el mundo universitario-escolar-social.
Para el materialismo no sólo lo real es material, sino quela causa de todas las cosas de la naturaleza y del "alma" humana se explican exclusivamente a partir de la materia y los movimiento de esa materia en el espacio.
Materialista es toda aquella doctrina que afirma que toda causalidad ha de ser remitida exclusivamente a un principio o entidad material, es decir, que la única causa de las cosas es la materia.
Encon
tramos cuatro formas...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.