Cosmovision andina

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COSMOVISION ANDINA
AUTOR Juan José García Miranda
La sociedad andina tiene una identidad propia, dinámica, cambiante y en proceso continuo de desarrollo; sus raíces se remontan a períodosprehispánicos y, conforme se desarrollaba, se adecuaba a las nuevas condiciones de existencia económico sociales, mediante procesos de creación, recreación y reinterpretación de su cultura material yespiritual. La sociedad andina en su identidad, expresa una concepción racional del mundo que se traduce en una visión holística de la realidad, una visión agro-cosmo-etno céntrica del entorno; y unavisión histórica-proyectiva y progresiva de la cosmovisión.
Autor :Ing. Susana Ocampo A.,
Existencia y principios de la Cosmovision Andina.-
Entendida como un conjunto de sistemas, la existencia dela Cosmovision Andina se basa principalmente en la presencia permanente y creciente de los sistemas de explicacion ( o formas de racionalizacion del pensamiento andino ), el sistema de tecnologoas (el saber campesino ), y el sistema de representaciones y creencias ( ritos y ritualidad andinas ), que son sensibles a la transmision permanente, la que presenta tambien su propio sistema y principio.Autor : Por Lic. Evaristo Pfuture Consa
La Cosmovisión Andina que desarrollaron los Inkas y que lo vivenciaron, ordenando sus vidas en todo el Tawantinsuyö, es única, razón por la cual lograrontambién alcanzar una organización socio económica y cultural sin paralelo en el mundo; sin embargo, cuando la orientación de la vida superior y según sus normas ético-morales se vio amenazada a lallegada de los españoles, se dispuso que sus descendientes cuidaran celosamente la información sobre los SÍMBOLOS SAGRADOS (Willka Unanchakuna) como un secreto de estado, de ahí que el Conocimiento setransmitió verbalmente en familias selectas, de padres a hijos y de generación en generación, aunque los símbolos estuvieron a la vista y paciencia de todos. Por esta razón, ni el mejor historiador...
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