Cultura

 Nociones para Pensar la Comunicación y la Cultura Masiva
María Cristina Mata

 La comunicación como producción del sentido y hecho cultural
 Las prácticas comunicativas como espacios deinteracción entre los sujetos en los que se verifican procesos de circulación de sentido (circulación del sentido no lineal)
 Competencias del perceptor y comunicador, para la comunicación.
 Nonegar la configuración de determinado campo de efectos posibles por los comunicadores.
 La comprensión de la comunicación como hecho y matriz cultural, nos sirve para replantearnos la modelaciónhistórica de los gustos y las opiniones.
 el discurso social, el conjunto de lo decible y lo no decible, es un conjunto articulado que revela un orden preestablecido, y el lugar de los sujetos parapoder decir y decirse.
 A nivel de la cultura, se constituye la idea de sociedad como cohesión orgánica, integrada, sin embargo la red extremadamente sutil que distingue los habitus de losdiferentes sexos, clases, roles funciona bajo la hegemonía discursiva.

 Lo Masivo: Ámbito Cultural de la Comunicación.

 Durante mucho tiempo hablar de la cultura masiva, significó hablar de losmedios de comunicación, como si éstos fueran todos iguales y persiguieran determinados efectos. (apocalípticos e integrados)
 Y se dejó de percibir la complejidad de los hechos culturales y lacomplejidad de la comunicación, a través de un nuevo ordenamiento de la vida cotidiana (industrialización-urbanismo)
 Considerar que la cultura masiva se corresponde estrictamente con los mediosmasivos implica empobrecer la comprensión global de la realidad.

 Citando a Jesús Martín Barbero

implica que lo que pasa en los medios no puede ser comprendido por fuera de su relación con lasmediaciones sociales … y con los diferentes contextos culturales -religiosos, escolar, familiar, etc.-desde los que, o encontraste con los cuales viven los grupos y los individuos esa cultura”...