Derecho Publico Internacional


Contenido


Introducción 1
Los derechos de las mayorías en Guatemala 3
Cultura maya 6
Rigoberta Menchú, Premio Nobel de la Paz en Guatemala. 16
Los pueblos indígenas y la búsqueda de su propia identidad 20
Conclusión 28
Bibliografía 29









Introducción

Uno de los elementos que ha estado siempre presente en la discusión sobre los derechos indígenas, tanto en elámbito de la OIT como en la esfera de la ONU, ha sido aquel relativo a la definición de los pueblos indígenas. A pesar de muchos años de negociaciones en torno al Proyecto de Declaración antes mencionado, el tema de la definición de los pueblos indígenas ha estado siempre presente en el trabajo de las Naciones Unidas. Tal como ocurre con otros conceptos en Derecho Internacional, en el caso de lospueblos indígenas es difícil llegar a un acuerdo en torno a una definición precisa. No obstante los repetidos intentos de definición doctrinal y legal que se han efectuado, ninguno resulta totalmente aplicable, justamente debido a la diversidad de situaciones que se presentan. Gran parte de la responsabilidad recae en la imposibilidad del Estado-Nación liberal de dar una respuesta a las necesidades deuna sociedad multicultural.

Junto con el análisis del concepto de "indígena", aparece como crucial enfrentar otras interrogantes, tales como quién puede decidir sobre la identidad de un pueblo y de sus componentes. Parece lógico decir que sólo el propio pueblo y sus miembros pueden reconocer y decidir quiénes pertenecen al grupo, y, al mismo tiempo, precisar que sólo sus integrantes gozan delderecho a definirse como miembros del colectivo. En el caso de los pueblos indígenas, cuyos miembros se encuentran unidos por lazos similares a los familiares, ellos reclaman esta misma facultad, el derecho a la autodefinición.

Lo que está en juego en la definición por sí mismos del pueblo indígena es la identidad cultural del grupo. En este sentido, resulta relevante señalar que elreconocimiento y la protección de la identidad cultural de los pueblos indígenas son vitales para su supervivencia. En definitiva, las reivindicaciones indígenas de los derechos que protegen su propia identidad cultural, no son sino manifestaciones de una demanda clara de inclusión de estos pueblos en los procesos sociales y políticos de sus respectivos Estados. En este preciso sentido y mirado desde el puntode vista regional, Correa ha subrayado que "la lucha por la inclusión social y política de los pueblos indígenas, al lado de la lucha por la diferencia y la autonomía, contribuye a revelar las profundas limitaciones de las democracias existentes en América Latina [...]".

Este artículo no pretende efectuar un análisis exhaustivo respecto de la definición del término indígena y pueblo indígena,sino más bien, abordar, en primer lugar y a través de una visión general, el principio de autoidentificación, para luego vincular, en segundo lugar, este principio con las diversas posiciones que se han planteado, tanto por organizaciones indígenas como por los Estados, respecto de este principio. Finalmente, pretendemos relacionar el principio de autoidentificación con el derecho a la identidadindígena y con el derecho humano, ahora consagrado en un instrumento internacional, a la diversidad cultural.






























Los derechos de las mayorías en Guatemala

Eclosión de la problemática étnica

Centroamérica, en general, se ha caracterizado por su heterogeneidad étnica, pero las características y los niveles del problema étnico han sidodiferentes en los cinco países de la región. Durante la década de 1980, en medio de la crisis económica y política, la conflictividad étnica brotó en Guatemala.

Guatemala


Los indígenas guatemaltecos han sufrido más de cinco siglos de opresión, sin embargo, existen 21 grupos que han logrado mantener una serie de características étnico culturales, como lengua, costumbres cotidianas, formas...