Derecho Republicano Romano

EL DERECHO
REPUBLICANO

DADE

INTRODUCCION
• No ha sido estudiado con la profundidad que lo fue
posteriormente el Derecho clásico.
• Hasta el siglo III. a.C.:
– El derecho tuvo connotaciones religiosas
– Su interpretación y la adaptación estaba monopolizado por
el colegio pontifical.

• Paulatinamente los interpretes religiosos dejaron
paso a los juristas laicos
– LaJurisprudencia llegó a ser una profesión prestigiosa
– Empezó a distinguir:
• La aplicación práctica del ordenamiento jurídico
• El alcance del saber jurídico a través de la interpretatio.

INTRODUCCIÓN
• Hasta el siglo III a.C.:
– El conocimiento jurídico eran guardado secreta y
celosamente por los pontífices
– Finalizó con los juristas laicos
• Respondían pública y gratuitamente a cualquiera queles
interrogaba
• A través de la interpretatio se va creando una autentica
labor creadora y renovadora del ordenamiento jurídico

• La jurisprudencia republicana
– Con esquemas lógicos procedentes de la
pensamiento filosófico griego
• Se adentró en la interpretatio iuris secularizando el
Derecho

LA JURISPRUEDENCIA
PONTIFICAL
• El colegio pontifical asumió el control y
dirección dela práctica jurídica
– Asesorando a los particulares y a los
magistrados
– Controlando los ritos y formulas de los
actos esenciales del ciudadano romano
• La detestatio sacrorum,
• La confarretatio
• la legis actio sacramento

LA JURISPRUEDENCIA
PONTIFICAL
• El rígido formalismo del ordenamiento arcaico exigía
técnicos
– Esos técnicos fueron los pontífices
• Que conocían los ritos yceremonias para
realizar los actos y negocios jurídicos
• Estos formularios eran secretos
– El monopolio del saber jurídico descansaba en
sus manos
• Solo ellos conocían:
– El calendario judicial y las formulas
jurídicas

LA JURISPRUEDENCIA
PONTIFICAL
• La interconexión entre las normas jurídicas y las
normas religiosas y su interpretación por los
pontífices
• Determinan que Ulpiano– Jurista de la época de los Severos
– Defina la jurisprudencia como:
• Divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque
iniusti scientia
• La jurisprudencia es el conocimiento de las cosas
divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto

• Debemos tener claro que los pontífices
– Realizaron una interpretación creadora del derecho
– Adaptaron el ius civile a las nuevassituaciones que se iban
presentando en la sociedad romana.

LA JURISPRUEDENCIA LAICA
• Pasos importante en el proceso secularizador del
Derecho
– En el año 304 a.C., Gneo Flavio
• Publico el calendario judicial y las fórmulas de las
acciones judiciales

– Tomando el nombre de ius civile
Flaviuanum.
– La Lex Ogulnia, un plebiscito del año 300
• Abrió los colegios pontificales y auguresa los plebeyos

– Tiberio Coruncanio, primer pontífice máximo
plebeyo
• Fue el primero que realizó sus responsa públicamente
– Respuestas a cuestiones jurídicas que se le
planteaban

LA JURISPRUEDENCIA LAICA
– En jurisprudencia laica:
– Sexto Elio Peto Cato escribió un libro llamado
Tripertita
• Exponía un texto de las XII Tablas, la
interpretatio y las actiones pertinentes
–Cumpliéndose con ello los últimos pasos de la
secularización del Derecho.
• Importantes en esta época son también los juristas
– Manio Manilio, Junio Bruto y Publio Mucio
Scevola, de los que se dice que fundaverunt ius
civile .

LA JURISPRUEDENCIA LAICA
• De la Jurisprudencia del siglo I a.C. se tienen
noticias más seguras
– Entre los grandes juristas de la época hay
que destacar:
– QuintoMucio Scevola
• Escribió los 18 libri iuris civilis
– Comentados por destacados juristas
clásicos como Gayo y Pomponio.

– Se ha llegado a decir de Quinto Mucio
• Que puso las bases de la
Jurisprudencia europea y con ella la
idea del sistema.

LA JURISPRUEDENCIA LAICA
– Su discípulo más importante fue Aquilio Galo
• Se le atribuye la introducción de la actio doli
• El análisis de...