derecho romano

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA
Para preparar el examen final
1) ¿A qué llamamos sensibilidad?
A la capacidad de poseer un sentido externo a un estimulo físico, químico, mecánico
2) Inteligencia sensiente
Es cuando el sentir y la inteligencia se unen para formar una unidad intrínseca llamada inteligencia sensiente.

3) El conocimiento es una estructura unitaria y dinámica
Por estructurase entiende un conjunto un conjunto de elementos relacionados el uno con el otro de una manera determinada, de modo que no se puede definir un elemento sin referirse a los otros. Si se quiere esquematizar los elementos de esta estructura unitaria, se puede hablar de dos dimensiones y de cinco fases en el proceso cognostivo
4) La percepción interna
No nos presenta nunca un conjunto caótico deelementos sensibles, sino objetos concretos que, aunque extensos y dotados de numerosas cualidades sensibles, presentan una organización y una estructura que nos permite distinguirlos de otros objetos igualmente estructurados e individuales.
5) El sentido común
Se llama así no porque no tenga por objeto los sensibles comunes, sino porque representa la raíz común de todos los sentidosexternos, y porque a él confluyen, como a un centro, todos los sensibles sean propios o comunes.

6) ¿Cuál es el aporte de la estimativa-cogitativa al trabajo que hace la percepción interna? aporta la valoración del objeto, pues percibe lo útil o lo nocivo santo tomas observa que en los animales la apreciación de lo que conviene o no conviene o no conviene se efectúa de modo diferente gracias aun instinto natural, mientras que en el hombre se da gracias a una especie de comparación; razón por la que esta facultad, que en el animal se llama estimativa, en el hombre recibe en el recibe el nombre de cogitativa.
7) El conocimiento sensible es material y particular, ¿por qué?
Porque este se realiza por medio de los sentidos que están unidos a órganos corporales, por lo tanto lossentidos mediante los que se realiza el conocimiento sensible, están compuestos de dos elementos la facultad (forma) y el órgano (materia). Ambos forman un compuesto, que es el sujeto que produce el acto. Ya que los sentidos están unidos a los órganos corporales, de esta unión se deriva que el objeto propio de los sentidos son los accidentes materiales; por esto, el conocimiento sensible es esencialmentelimitado y particular, tanto en la comprensión como en la extensión.

8) El conocimiento sensible es intencional
Intencional quiere decir, que el acto cognoscitivo tiene un contenido, y este contenido no posee las mismas condiciones materiales que poseía en el objeto conocido ej.: El hecho de que yo este mirando un pino que está en mi jardín n implica que el pino este en mi ojo con supeso y su dimensión.


9) El aporte de la inteligencia a la dimensión intelectiva
La dimensión intelectual del conocimiento necesita de una fuente que genere los conceptos, los juicios y los razonamientos esta fuente se llama inteligencia
10) ¿Qué supone la capacidad de abstracción que posee el hombre?
El conocimiento intelectual es además confirmado por la capacidad de juzgar y razona.Poniendo dos concepto (árbol, verde) formula un juicio “este árbol es verde” el hombre formula juicios, afirmaciones universales, leyes generales como “los cuerpos caen “poniendo juntos diversos juicios, hace un razonamiento (“este árbol es verde; los arboles verdes favorecen la salud; por tanto este árbol favorece la salud”). El hombre razona, llega a ciertas ideas reflexionando sobre otras, a laexistencia de ciertas cosas por medio
11) El juicio como fase de la dimensión intelectiva
Es el acto a través del cual la inteligencia afirma o niega algo. Según Sto. Tomas De Aquino, es un acto de la inteligencia a través del cual la mente une o separa dos miembros con la afirmación o la negación. El juicio se diferencia de los conceptos en que estos no son sino adquisiciones que no afirman...