derecho romano

Contratos.
131. Buena fe. (bona fides).
D. 2, 14, 7,2; 50, 16,19: sinalagmático (contrato reciproco). Negocio comercial; transacción. Relaciones intimas. Contrato; convenios; pacto; tratar un asunto; tratar; pactar. Tener negocios con; tener comercio con.
D. 8,5,8,pr,: se llama contraria toda acción que se da contra el demandante ordinario;: asi, la acción negatoria de servidumbre aparecetambién como contraria.
Cfr. D. 17,1,36,3: pero si yo ye hubiese mandado que compraras para mi el fundo, no habiendo añadido que no quedare obligado por el mandato de otro modo que si lo comprases todo, y tu hubieres comprado una parte, o algunas partes del mismo, sin duda que en este caso tendremos recíprocamente la acción de mandato, aunque no hubieses podido comprar las demás partes.
D. 2,14,7,5y 6: los pactos realizados después de la celebración del contrato (ex intervallo) serán tenidos en cuenta, siempre que vengan a disminuir la obligación, no agravarla.
D. 2,14,7,4 i.f.; 18,1,72 pr.: pero cuando no subsiste ninguna causa, es sabido que entonces por la convección no puede constituirse una obligación. Por consiguiente, el nudo pacto no produce obligación, pero produce excepción. Elefecto de estos pactos añadidos con posterioridad, es el de producir una excepción.
Gai. 4,114: el demandado puede cumplir con su obligación en cualquier momento del juicio, incluso ante el juez, en la etapa apud iudicem y en tal caso resultar absuelto, de ahí la regla amnia bonae fidei iudicia sunt absolutoria (todos los juicios de buena fe son absolutorios); los casianos o sabinianos hicieronextensivo el beneficio a todos los juicios, sin distinguir si eran de buen fe o no.
D. 22,1,32,2; afs. 1022 y 1127: en los contratos de buena fe se deben intereses por la mora.
D. 50,16,19; afs. 646: un gesto significa unas cosas hecha sin mediación de palabras. Entre los contratos de buena fe se puede dar consentimiento (consensus); incluso con un gesto.
D. 21,1,31,20: como esfrecuente la estipulación del duplo, se estimo procedente que también pudiese demandarse por la acción de compra, cuando el vendedor del esclavo no garantiza por el duplo, pues aquellas cosas que son de uso y costumbre deben estar comprendidas en las acciones de buena fe.
D.44,7,57. Al celebrarse cualesquiera contratos, ya sean de buena fe, ya no lo sean, si medio algún error, de suerte que entienda,por ejemplo, una cosa el que compro, o el que tomo el arrendamiento, y otra el que con estos contrato, no vale nada lo que hizo. Y lo mismo se ha de responder también en cuanto a la formación de una sociedad, de modo que, si hubiera desacuerdo, estimando cada uno cosa diferente, no sea valida esta sociedad, la cual consiste en el consentimiento.
113 DEPOSITO DE BUENA FE
D. 16,3,1,22. Mashallase escrito también en Juliano al libro decimo tercero del Digesto que el que deposito una cosa puede ejercitar desde luego la acción de deposito; porque por esto mismo obra con dolo el que la recibió a su cargo, por no devolverla al que reclama la cosa. Mas dice Marcelo, que no siempre puede entenderse que obra con dolo el que no la devuelva al que la reclame; porque ¿Qué, si la cosa estuviera enuna provincia, o en almacenes para cuya apertura no hubiera facultad al tiempo de la condena, o si no se ha cumplido la condición del deposito?
Inst. 3,26,13:el mandato si no es gratuito, se transforma en otro negocio. En efecto; si se constituye en precio, se hace arrendamiento; y para hablar generalmente, en todos los casos en que la aceptación, sin salario, de un oficio que debe desempeñarse,constituye un contrato de mandato o de deposito, en estos mismos casos hay arrendamientos desde que interviene un precio. Si, pues, alguno de vestidos al batanero para limpiarlos o cuidarlos, o al sastre para repasarlos, sin constitución ni promesas de precio, hay acción de mandato. D.16,3,1,8 y 9
D. 47,8,2,23 i.f.: y en general se ha de decir, que por las mismas causas, por las que me compete...